Kerk van de Wederopstanding van Christus bij Varshavsky treinstation beschrijving en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg

Inhoudsopgave:

Kerk van de Wederopstanding van Christus bij Varshavsky treinstation beschrijving en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg
Kerk van de Wederopstanding van Christus bij Varshavsky treinstation beschrijving en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg

Video: Kerk van de Wederopstanding van Christus bij Varshavsky treinstation beschrijving en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg

Video: Kerk van de Wederopstanding van Christus bij Varshavsky treinstation beschrijving en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg
Video: The Church In A Train In Ukraine 2024, Juli-
Anonim
Kerk van de Wederopstanding van Christus op het treinstation van Varshavsky
Kerk van de Wederopstanding van Christus op het treinstation van Varshavsky

Beschrijving van de attractie

De kerk van de opstanding van Christus op het Varshavsky-treinstation (de opstandingskerk van de All-Russische Alexander Nevsky-broederschap van gematigdheid) is een actieve kerk in St. Petersburg. Het staat aan de oever van het Obvodny-kanaal, in de buurt van het treinstation van Varshavsky.

Het eerste gebouw van de kerk werd medio augustus 1894 op deze plek neergezet in de "herinnering aan het huwelijk van Hunne Majesteiten" door leden van de Vereniging voor de verspreiding van religieuze en morele opvoeding. Deze tempel was een verplaatste houten kerk uit de Nikolaevskaya-straat. Het werd geassembleerd onder leiding van S. P. en VP Kondratjev. Begin december 1894 werd de tempel ingewijd.

In 1896-1897 werd in de buurt een gebouw van drie verdiepingen gebouwd, waarin een bibliotheek-leeszaal en een school waren ingericht. De architect was G. G. achtergrond Goli. In 1897 verscheen II-priester Alexander Rozhdestvensky in de kerk, die in augustus 1898 de Alexander Nevsky Sobriety Society in de kerk opende, die al snel talrijk werd. Verschillende vestigingen verschenen in de noordelijke hoofdstad. In 1914 werd het omgevormd tot de All-Russian Alexander Nevsky Brotherhood of Sobriety.

Met de oprichting van de Sociëteit begon een geldinzameling voor de bouw van een nieuwe kerk uit steen. De bouw van de tempel werd het levenswerk van de beroemde St. Petersburg-donor voor de bouw van kerken D. L. Parfjonov. Het werk vond plaats in omstandigheden van staatsberoering en oorlog met veel moeilijkheden. Maar de bouw was op tijd klaar. Getroffen door het succes van de koopman Parfyonov, verleende de Soeverein hem, voorbijgaand aan tussenliggende rangen, de rang van generaal.

De nieuwe kerk werd gebouwd volgens het project van de academicus van de architectuur G. D. Grimm, samen met architecten G. G. von Goli en A. L. Hunna. Het werd eind juli 1904 neergelegd en een jaar later waren de bouwwerkzaamheden bijna voltooid. De tempel werd bekleed met decoratieve bakstenen en afgewerkt met zandsteen. Het kerkgebouw bood plaats aan maximaal 4.000 mensen.

In 1906 werd op de klokkentoren met tentdak een klok van 1000 pond gehesen, met een hoogte van 60 m. Het kreeg de naam "Vader Alexander" ter ere van de overleden oprichter van de Society, priester Alexander Vasilyevich Rozhdestvensky. In 1908 werd de hoofdkapel ingewijd. Een paar dagen later werd het rechter zijaltaar ingewijd in de naam van Sint-Nicolaas en het linker - ter ere van de nobele prins Alexander Nevsky. De centrale iconostase is ontworpen door A. L. Hunna. Het buitenicoon "The Resurrection of Christ" werd in 1909 geschilderd door de kunstenaar S. T. Silkov.

In 1913-1914 werd de buitenversiering van de tempel voltooid. In de volgende twee jaar werd de oprichting van een intern olieverfschilderij georganiseerd. De kunstenaar was professor V. T. Perminov. De basis daarvoor was het karton, waarop de mozaïeken van de Kerk van de Verlosser op het Bloed zijn gemaakt.

In 1930 werd de Opstandingskerk gesloten. Hier waren de diensten van de tramvloot gevestigd. Tot de sluiting van de Opstandingskerk werd vooral de icoon van de Opstanding van Christus vereerd, die werd geschonken door Damianus, de patriarch van Jeruzalem. Het bevatte een deeltje van de Levengevende Doodskist. Ook vereerd werden de icoon van de opstanding van Christus, gemaakt op het bord van de Mamre-eik en geschonken in Jeruzalem door de Russische spirituele missie, en de icoon van de monnik Serafijnen van Sarov, die uit Sarov was meegebracht.

In de zomer van 1989 werd de tempel teruggegeven aan de gelovigen en met Pasen 1990 werd hier de eerste kerkdienst gehouden.

Het interieur van de tempel, de koepels en de klokkentoren zijn nog niet volledig gerestaureerd. In december 2008 werd een nieuw kruis op de hoofdkoepel geïnstalleerd. Er wordt verwacht dat de koepel wordt hersteld. Daarnaast moet de iconostase worden gemaakt en gaat het schoonmaken van de muurschilderingen en interieurdecoratie door.

Foto

Aanbevolen: