Beschrijving van de attractie
De kerk van Herman Solovetsky werd gebouwd in 1859 en op 24 mei van het volgende jaar ingewijd. Het lage zadeldak eindigt met een kleine koepel met een kruis. Het hoofd is bedekt met koper. De westelijke muur met twee tralievensters en een gebogen deuropening steekt iets uit de kelder van de Trinity Cathedral. Zo ziet de kerk van St. Herman er vandaag uit na de restauratie van de gevel.
Onderzoekers van de Solovetsky-architectuur hebben niet voldoende aandacht besteed aan dit uiterlijk discrete gebouw. In historisch opzicht is dit echter een van de belangrijkste heilige voorwerpen van dit klooster - het graf, op de plaats waarvan eerder in de oude kapellen van de 16-18 eeuw. de graven van drie Solovetsky-heiligen bevonden zich: Savvaty, Herman en Markell.
In de kloosterinventaris van 1668 werd niet het graf opgemerkt, maar de "kapel van de monnik Herman". De kapel van St. Herman in het midden van de 18e eeuw was een niet erg groot rechthoekig blokhutgebouw met een houten zadeldak, aangevuld met een kleine koepel en met een rechthoekig raam in het midden van de muur aan de westkant.
In 1753 bouwde een architect uit Kholmogory een stenen exemplaar op de plaats van de voormalige houten kapel. De kapel werd vierhoekig met een achthoekig gebouwd. In de volgende eeuw behield de Hermann-kapel zijn uiterlijk. Een aantal gravures verbeelden deze kapel. Het vierhoekige dak bedekt de vierhoek. Op de vierhoek is een achthoek met lichtvensters aangebracht. De achthoek wordt gecompleteerd door een trommel met een koepel. Je kunt de tombe betreden via de ingang vanuit het westen, door een rechthoekige deur.
De kapel van de 18e eeuw werd in 1859 vervangen door het bestaande gebouw van de kerk, die zich in de kelder van de Trinity Cathedral bleek te bevinden, die tegelijkertijd ermee werd gebouwd. Te oordelen naar de inventarissen van 1866 en 1899. Deze kerk had een zadeldak erop - een klein hoofdstuk, bedekt met ijzer en beschilderd met kobalt, een achtpuntig houten kruis, verguld met rood goud op de Mardan. De lokalen van de kerk zijn uitgestrekt.
Er waren 4 ramen in het altaar (één is gelegd), in de kerk zelf waren er vijf ramen. Alle ramen hebben tralies. De toegangsdeuren vanuit het westen zijn van hout, van buiten worden ze aangevuld met traliewerkdeuren. De kerk huisvestte een iconostase. Een foto gemaakt door Jacob Leuzinger aan het einde van de 19e eeuw legt het interieur van de kerk in die tijd vast. De gewelfde kamer is witgekalkt, de vloer is bekleed met vierkante witte stenen platen. Verder weg is een eentrapszout. Een pad met tapijt leidt naar de Sole en koninklijke deuren. De iconostase is eerder bescheiden. Op de muur aan de zuidkant, in de openingen tussen de ramen, staat een icoon. Aan het plafond hangt een elegante kroonluchter met twaalf kaarsen. De ramen hebben zomerkozijnen en zijn bedekt met gekrulde ijzeren spijlen. Tegenover de gedenkplaat aan de zuidmuur, op een niet al te hoge stenen sokkel, staat een reliekschrijn van de monnik Herman.
In de Sovjettijd, toen er een concentratiekamp bestond op Solovki (1923-1939), werd de kerk volledig verwoest, hoewel niet onmiddellijk, maar het hele interieur werd verwoest. In 1923, toen het op Solovki gebaseerde concentratiekamp de gebouwen van het gesloten klooster krachtig begon te ontwikkelen, werd de kerk verdedigd. Dit werd mogelijk gemaakt door het feit dat de kerk een van de weinige gebouwen was die niet leden tijdens een zware brand die in 1923 plaatsvond. Bij het concentratiekamp werd in de kerk een eetkraam voor gevangenen geplaatst.
Aan het einde van de 20e eeuw was de Hermannkerk een lege ruimte met een aarden vloer. Alleen bij de ingang zijn er 2-3 rijen witte stenen platen bewaard gebleven. Bij de ingang in de zuidwestelijke hoek, op een van de platen, was een kleine depressie, waarschijnlijk achtergelaten door knielende mensen die aan het bidden waren.
