Beschrijving van de attractie
De naam van het dorp Klyukoshitsy, volgens de verhalen van lokale bewoners, werd geboren omdat hier ambachtslieden woonden die lange duigen of boeven maakten van jeneverbes voor de monniken van Novgorod (ooit behoorden deze landen tot Novgorod).
De moderne stenen kerk van Saints Florus en Laurus werd gebouwd in 1872. Maar lang voor dit gebouw stond er op deze plek een houten kerk, gebouwd in 1566. Waarschijnlijk werd het meer dan eens herbouwd, omdat houten kerken vaak werden verbrand. Informatie heeft onze dagen bereikt dat het ook in 1864 werd gewijzigd. En al in 1872 werd in plaats van een houten gebouw een stenen gebouw opgetrokken, verrassend goed bewaard gebleven tot op de dag van vandaag, ondanks de tijden van moeilijke tijden, oorlogen en vernietiging.
De tempel staat op de hoogste plaats en is al van verre zichtbaar. Het is omgeven door een hoge stenen muur met torentjes op de hoeken en ziet eruit als een fort of een klein klooster. Oldtimers zeggen dat toen ze besloten om een nieuwe kerk te bouwen, ze besloten deze te verplaatsen naar de andere kant van de rivier de Tesova, waar de weg passeert. Het werk was begonnen, de hoeksteen werd gelegd en iedereen ging naar huis, zo wordt gezegd, om het te vieren. Toen de ochtend aanbrak, verdween de steen. Na een zoektocht vonden ze hem op de binnenplaats van de voormalige tempel. Ze waren erg verrast, maar sleepten hem terug. De volgende ochtend gebeurde hetzelfde verhaal: opnieuw lag de steen op dezelfde plaats. Hij werd opnieuw over de rivier gesleept. De volgende dag, bij het ochtendgloren, gingen ze kijken wat de steen in gedachten had. En hij ligt weer op de binnenplaats van de voormalige tempel. Op dit punt werd besloten dat het de wil van God was, en ze bouwden een kerk waar die nu staat.
Paarden worden al lang gefokt in Klyukoshitsy. Rijke eigenaren van paardenboerderijen schonken geld voor de bouw van de kerk. Ze zeggen dat vóór de revolutionaire gebeurtenissen op de patronale feestdag (31 augustus), de lokale bevolking de paarden versierde met bogen en ze naar de kerk bracht, waar de priester ze met wijwater besprenkelde.
In de kerk is een icoon bewaard gebleven, waarop de heiligen Flor en Laurus omringd zijn door paarden. Er zijn hier veel oude iconen, die werden gebracht door inwoners van Klyukoshits en omliggende dorpen en dorpen tijdens de oorlogsjaren, toen de Duitsers de kerk openden.
In 1939 werd de tempel gesloten. Eerst was er een magazijn en toen een club. Bijna de helft van de klokkentoren was afgebroken tot bakstenen, dus nu ziet het er vreemd uit: onder de hoofdkoepel bevindt zich de herinnering aan die tijd.
In 1942 lieten de nazi's een kerk openen en een Russische priester hierheen brengen. Na de oorlog werd de priester onderdrukt, maar de tempel bleef in bedrijf.
Het interieur van de kerk is veel slechter bewaard gebleven dan het uiterlijk. Ooit werden de muren van de tempel beschilderd, maar ten tijde van de club werd er ruwweg blauwe olieverf aangebracht op de delicate muurschilderingen, en tijdens de oorlogsjaren viel hier een schelp. Rondom de kerk is een begraafplaats, waar ze ook nu nog begraven liggen.
In 2011 is de bedrading in de Tempel van Florus en Laurus vernieuwd, zijn er buiten en binnen nieuwe verlichtingsarmaturen verschenen en is het hekwerk vernieuwd.
De heilige tweelingbroers Flor en Laurus leefden in de 2e eeuw in Byzantium en waren bekwame steenhouwers. Ze werden gemarteld voor hun geloof. Na vele jaren werden hun heilige relikwieën gevonden en naar Constantinopel gestuurd. Op de iconen zijn ze afgebeeld omringd door paarden, die volgens de legende door de aartsengel Michaël zelf werden onderwezen. In het agrarische Rusland van de pre-revolutionaire periode was de verering van deze heiligen erg groot. Ze werden toegesproken met gebeden voor het verlies van vee. 31 augustus is de herdenkingsdag van de Heiligen Florus en Laurus. Het werd ook wel het "paardenfestival" genoemd. Op deze dag werkten de paarden niet, ze kregen rust van elk werk, ze werden gevoederd, gebaad, versierd en naar de tempel gebracht om ze met heilig water te wassen.
