Beschrijving van de attractie
De kathedraal van St. George de Overwinnaar bevindt zich in het dorp Staraya Ladoga, in het district Volkhov. Het werd gebouwd tijdens het bewind van Mstislav de Grote in Novgorod. Tegelijkertijd was het versierd met fresco's die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven (met de hulp van de vaardigheid van restaurateurs). Het zuidelijke schip van de tempel is versierd met afbeeldingen van krijgers-martelaren: Sint Ephstathius Placidus, Sava Stratilates en een onbekende heilige wiens naam op het fresco staat (vermoedelijk Dmitry van Thessaloniki).
De Sint-Joriskerk werd volgens de legende gebouwd ter ere van de onbekende overwinning van de Russische troepen op de vijand. Het is niet voor niets dat het traktaat, niet ver van waar de tempel werd gebouwd, nog steeds "Victory" wordt genoemd. Daarom worden militaire heldendaden verheerlijkt op de muurschilderingen van de tempel. De meeste onderzoekers geloven dat de kathedraal van St. George de Overwinnaar werd gebouwd in 1165-1166. Het wordt beschouwd als de oudste nog bestaande kerk in Staraya Ladoga. Vaak werden tempels opgericht ter nagedachtenis aan militaire overwinningen in het oude Rusland. In dit opzicht is het heel goed mogelijk dat deze tempel in het fort van Ladoga werd gebouwd ter nagedachtenis aan de overwinning op de Zweden.
Militaire heldendaden zijn afgebeeld op het fresco "Het wonder van Joris over de draak". De plot is bijna volledig tot ons doorgedrongen. Het fresco is een oude afbeelding van de overwinning in de Russische monumentale schilderkunst. De held is afgebeeld op een wit paard met een gebonden rode staart en rode manen, in een militair harnas, met een schild en een speer in zijn handen. Aan de rechterkant is er een toren van het paleis, van waaruit het koninklijk paar en hun entourage uitkijken. Van onder de hoef van het plechtig vooruitstekende paard kruipt Joris een reptiel, vergelijkbaar met een draak met een brandend oog, een hoorn en een open mond.
De auteur van de plot is volgens kunstcritici een uitstekende meester in compositie. De krachtige dynamiek van actie en monumentale statica die in de details verborgen zit, combineerde hij vakkundig tot één geheel. Al deze nuances van toestanden zijn duidelijk zichtbaar in de majestueuze figuur van George de Overwinnaar en de subtiele, lichte beweging van de prinses; door de stervende, stervende golven van de slangenstaart en de statige gang van een paard - naar een scherpe golf van een sterrenmantel, die de ritmische steilheid van de heuvels van Cappadocië weergalmt - de plaats waar de gebeurtenis plaatsvond, op het eerste gezicht gezien als een monochrome kleuring van de plot weerspiegelt in feite het hele palet van de vaardigheid van de auteur van het schilderij.
Bovendien is er in de kerk van St. George nog steeds een koepelvormig schilderij, dat het tafereel van de Hemelvaart van de Heer met de Moeder van God, apostelen en engelen weergeeft. De trommel bevat ook afbeeldingen van de profeten. Op de westelijke muur begeleidt volgens de overlevering het schilderij van het Laatste Oordeel bij het verlaten van de tempel. Vanaf de noordelijke muur kijkt hun hemelse beschermheer, Nicolaas de Wonderwerker, naar de bewoners van het zee- en visserijgebied.
De overvloed aan ornamenten is typerend voor de decoratie van een Russische kerk. Het viel het Russische volk in de smaak en zelfs in het huidige uiterlijk, dat door de eeuwen heen is gegaan, verbaast het met de onstuitbare verbeeldingskracht van de meester van de schilderkunst.
Pas aan het begin van de 20e eeuw werden de fresco's gerestaureerd. Tijdens grote reparaties en de oprichting van een meerlagige iconostase in de 16e eeuw. de fresco's waren barbaars gepleisterd. Pas in 1780, tijdens de volgende renovatie, werden fragmenten van oude schilderijen gevonden. In opdracht van de Metropoliet van St. Petersburg en Ladoga Gabriël werd de gehele pleisterlaag afgebroken. Maar de oude fresco's konden toen niet worden hersteld. De overgebleven fresco's werden pas in 1927 in hun oorspronkelijke vorm hersteld.
Kunstcritici beschouwden de muurschilderingen van de St. George-kerk als Korsun en Byzantijns. Maar op dit moment is precies bewezen dat de manier van schrijven, de aard van de ornamenten en inscripties toebehoort aan de meesters van Novgorod. Hoogstwaarschijnlijk zijn dit kunstenaars van dezelfde school die in de beroemde kerk van de Verlosser op Nereditsa in Novgorod werkten.
Volgens de legende was het in de St. George's kerk in Staraya Ladoga dat groothertog Alexander Nevsky zijn zwaard wijdde en bad voordat hij ten strijde trok met de Zweden.
