Beschrijving van de attractie
Niet ver van het Yuryev-klooster, aan de bovenloop van de Volkhov, op een ongewoon pittoreske plaats, bevindt zich de Perynsky Skete van de Geboorte van Christus van de Maagd. Op deze plaats bevond zich in de voorchristelijke tijd de tempel van Perun, die al sinds de 6e eeuw wordt genoemd. In 989 werd de stad Novgorod gedoopt door bisschop Joachim Korsunyanin. Toen werd de tempel verwoest en het beeld van de god Perun, gemaakt van hout, werd in de rivier gegooid. In 995 bouwde de bisschop hier een kerk ter ere van de Geboorte van Christus van de Maagd, die hier al meer dan 200 jaar stond, maar er is bijna niets over bekend. Hoogstwaarschijnlijk werd in die tijd een klooster gesticht, maar de eerste kronieken vermelden het pas in 1386: het stond op de lijst van kloosters die door de Novgorodiërs werden verbrand toen de troepen van prins Dmitry Donskoy naderden.
Het uiterlijk van de stenen kerk van de Geboorte van Christus van de Maagd dateert uit de jaren '30 van de 13e eeuw. Het fundament van het gebouw dat tot ons is gekomen, bestaat uit pre-Mongools metselwerk, een combinatie van dunne baksteen en kalksteen - dit zijn plinten die zijn aangelegd op kalkmortel, waaraan steenslag is toegevoegd.
Het kruis dat de kerk bekroont, wordt vertegenwoordigd door een koepelvormig kruis met een halve maan, wat typerend was voor de pre-Mongoolse tijd. Het is bekend dat de maansikkel die zich onder het kruis bevindt, van oorsprong een gestileerde wijnstok is en absoluut niets te maken heeft met het symbolische beeld van de islam, hoewel het veel christelijke interpretaties heeft.
In het Perynsky-klooster werden in 1528 een houten refter en een Trinity-kerk gebouwd. Ten tijde van de Zweedse bezetting in 1611-1617 werd het klooster geplunderd en in brand gestoken. Om de verlaten kerk in 1634 te ondersteunen, werd deze door het koninklijk handvest toegewezen aan het St. George-klooster.
Gedurende 1764 werd onder Catharina II een kerk-landhervorming doorgevoerd. Volgens de hervorming werden alle kerkelijke gronden overgedragen aan de staat en werden de meeste kloosters eenvoudigweg gesloten. Er waren in totaal 953 kloosters, waarvan er nog maar 224 in de staat over waren en 161 buiten de staat, d.w.z. op de inhoud ervan. Het aantal monniken is meer dan gehalveerd en bedroeg ongeveer 5 duizend. Het inkomen van de kerk daalde bijna drie keer. Tegelijkertijd werd het Perynsky-klooster opgeheven en de kerk werd omgebouwd tot parochie; alle gebouwen werden ontmanteld en overgebracht naar het St. George-klooster.
De heropleving van het Perynsky-klooster wordt geassocieerd met de naam Archimandrite Photius. Als hieromonk in St. Petersburg was Photius het categorisch oneens en verzette hij zich tegen de mystiek die in de lagen van de bevolking was opgevoed, evenals tegen de doctrine die de gemeenschap van de mens met God predikte zonder de deelname van de kerk en haar rituelen. Voor dit soort activiteiten werd Photius in 1821 naar Novgorod overgebracht. In 1822 werd Photius benoemd tot archimandriet van het Sint-Jorisklooster, dat hij tot aan zijn dood bleef. Met de hulp van enorme fondsen van zijn goede vriend Anna Orlova-Chesmenskaya, slaagde hij erin een volwaardig klooster te maken. Al snel werd de Geboortekerk van de Maagd Maria toegewezen aan het St. George-klooster. De buiten- en binnenmuren van de tempel werden gerepareerd en opnieuw geverfd, en aan de westkant werd een uitgebreide uitbreiding gebouwd, een kapittel gemaakt en de vloeren hersteld. Zodra de renovatie voltooid was, in 1828, werd de kerk verlicht.
Tijdens 1941-1945 passeerde de frontlinie in het gebied van de Perynsky-skete en zijn territoria werden bezet. In 1951-1952 werden archeologische opgravingen uitgevoerd onder leiding van A. V. Artsikhovsky; op dit moment werden sporen van een oude tempel ontdekt. De laatste restauratiewerkzaamheden wachtten op de Perynskaya-kerk in 1962-1965.
In 1991 werd het hele Perynsky-schiereiland met gebouwen en een tempel in handen gegeven van de orthodox-Russische kerk. Nadat de laatste restauratie van het interieur was uitgevoerd, wijdden de Starorussky-leeuw en de aartsbisschop van Novgorod de tempel op 10 maart 2001 in. Op dit moment wordt de kerk nieuw leven ingeblazen als de skete van het St. George-klooster.
