Beschrijving en foto's van de Allerheiligenkerk - Rusland - regio Leningrad: Priozersk

Inhoudsopgave:

Beschrijving en foto's van de Allerheiligenkerk - Rusland - regio Leningrad: Priozersk
Beschrijving en foto's van de Allerheiligenkerk - Rusland - regio Leningrad: Priozersk

Video: Beschrijving en foto's van de Allerheiligenkerk - Rusland - regio Leningrad: Priozersk

Video: Beschrijving en foto's van de Allerheiligenkerk - Rusland - regio Leningrad: Priozersk
Video: September 21, 2023 - 9:00am Liturgy - Nativity of the Holy Theotokos 2024, November
Anonim
Allerheiligenkerk
Allerheiligenkerk

Beschrijving van de attractie

In een klein stadje in het noordelijke deel van de regio Leningrad - in Priozersk - zijn er binnenplaatsen van verschillende Ladoga-kloosters, waaronder de Compound van de Transfiguratie van de Verlosser Valaam, gelegen aan de All-Saints Church, evenals de Compound van het Konevsky-klooster, gelegen in de Geboortekerk van de Allerheiligste Theotokos. In Rusland heeft zich een traditie ontwikkeld dat de kerken van Allerheiligen meestal op begraafplaatsen of ernaast werden gebouwd. Deze traditie is volkomen gerechtvaardigd, omdat de familieleden van de overledene te allen tijde wilden dat zijn beschermengel altijd naast een dierbaar persoon zou zijn.

In het gebied van de oude orthodoxe begraafplaats in Priozersk, waarvan de vroegste graven dateren uit de jaren 60 van de 18e eeuw, werd de All-Heilige Kerk opgericht, waarvan de tweede naam de St. Andrew's Church is. Het is vermeldenswaard dat het geld dat nodig is voor de bouw van de kerk van Keksholm (Keksholm - dit was de naam die destijds naar deze stad verwees), in totaal ongeveer 26 duizend roebel, vóór haar dood werd geschonken door de dochter van een rijke koopman Avdotya Andreev. Het wordt duidelijk dat de nabestaanden van de oudere broer van de overledene (Fedor) helemaal niet tevreden waren met deze gang van zaken, waardoor lange tijd een civiele procedure werd gevoerd, waarbij de onrechtmatigheid van het testament van de overledene werd op verschillende manieren bewezen. Gelukkig waren de meeste juryleden orthodoxe christenen, of misschien hadden ze gewoon geluk, maar op de een of andere manier werd het proces gewonnen.

In de winter van 17 december 1874 werd in de stad St. Petersburg het laatste testament van de overledene volledig gelegaliseerd tijdens de stadsrechtbank. Aanvankelijk werd het project van de Allerheiligenkerk voorbereid in opdracht van Martin Stenius, de gouverneur van Kexholm. Het project werd toevertrouwd aan Frans Shester (1840-1885), een architect en smalspecialist in orthodoxe kerken. Maar het project ontwikkeld door de Zesde werd verworpen door de Heilige Synode.

Voor de ontwikkeling van het tweede project werd Arenberg Johann Jakob (1847-1914) uitgenodigd, die uitgebreide ervaring heeft met het bouwen van lutherse kerken, evenals huizen voor seculiere heren, waaronder het gouverneurshuis in Vyborg en de beroemde school in Helsinki.. Het is duidelijk dat dit soort constructies niets te maken had met orthodoxe constructie. Net als het eerste project had ook het tweede geen haast om goed te keuren.

In het voorjaar van 1890 keurde de hoofdaanklager niettemin het project van de architect goed, waarna direct met de bouw van de tempel werd begonnen. Binnen twee jaar werd een volwaardige tempel gebouwd van een ongepleisterd rood gebouw, bekleed met Valaam-bakstenen. In 1894 werd de kerk ingewijd volgens de bestaande orthodoxe rituelen. Te oordelen naar de verslagen van de Heilige Synode werden er aan het einde van de 19e eeuw in Rusland elk jaar zeshonderd tot negenhonderd kerken gebouwd.

De nieuwe tempel werd gebouwd met een enkele koepel en had een klokkentoren met schilddak. Bovendien was de bouw van dit kerkgebouw een belangrijke gebeurtenis voor de inwoners van de westelijke gebieden van het Russische rijk. Maar niet iedereen dacht van wel, want de architect ontwikkelde het project van de kerk in de traditionele "neo-Russische" stijl, die duidelijk tot uiting komt in de elementen van houten architectuur die niet traditioneel zijn voor Russische stenen kerken, vertegenwoordigd door pittoreske gebeeldhouwde kroonlijsten in de binnen- en buitendecoratie. De Allerheiligenkerk weerspiegelt ook elementen van vijf verschillende stilistische stijlen: romaans, oud-Russisch, classicisme, barok en gotisch. De inherente indeling van vormen langs de verticale component komt duidelijk tot uiting in het classicisme; halve kolommen, die geen functionele component bevatten en alleen nodig zijn voor decoratief ontwerp, behoren tot de barokstijl. Hoogstwaarschijnlijk maken dergelijke architecturale kenmerken, waaronder zo'n uitgebreide combinatie van stijlen, de kerk van Allerheiligen in de stad Priozersk niet alleen origineel, maar letterlijk de enige en unieke creatie van die tijd.

Foto

Aanbevolen: