Beschrijving van de attractie
In St. Petersburg, aan de Bolshaya Konyushennaya Street, op nummer 8-a, staat de Evangelisch-Lutherse kerk van St. Mary. Momenteel is deze actieve parochie zowel de kathedraal van de Evangelisch-Lutherse Kerk van Ingria (ELCI) als de belangrijkste Finse parochie van St. Petersburg.
De gemeenschap werd gesticht in het midden van de 17e eeuw in Nyenskans. Toen viel ze onder de jurisdictie van de Zweedse kerk. Na het einde van de Noordelijke Oorlog en de overdracht van Ingermanland aan het Russische rijk, verhuisden de inwoners van die landen naar St. Petersburg. Op de nieuwe plek werden vergaderingen en diensten gehouden in een privéwoning. Ze werden geleid door pastoor Yakov Maydelin.
Tijdens het bewind van Anna Ioannovna, in 1734, kreeg de gemeenschap een stuk grond niet ver van de plaats waar Nevsky Prospekt zich nu bevindt. Daar werd de kerk van St. Mary gesticht. Na de splitsing van de Finse en Zweedse gemeenschappen in 1745, behielden de Finse hun oorspronkelijke plaats. Aanvankelijk werd hier een houten tempel gebouwd, die, toen deze in verval raakte, werd vervangen door een stenen tempel. De kerk had twee weeshuizen, een kassa voor de armen, een armenhuis en een school. De parochie omvatte een gebedshuis in de stad Lakhta en een kapel op de Finse site op de begraafplaats Mitrofanievskoye.
De Mariakerk is altijd het centrum geweest van de Finse gemeenschap in St. Petersburg. De Petersburgse Finnen waren verdeeld in twee groepen: de Chukhon-Ingrians, de inheemse bewoners van de Neva-landen en de Finnen die uit het Finse vorstendom kwamen. Volgens de volkstelling waren er in 1881 ongeveer 20 duizend Finnen in Sint-Petersburg. Vrouwen werkten voornamelijk als wasvrouwen, bedienden, kindermeisjes, koks en mannen - taxichauffeurs, schoenmakers, schoorsteenvegers, kleermakers. De Finse Zweden behoorden tot de elite, waaronder juweliers en ambachtslieden, die, nadat ze de nodige kennis hadden gekregen en geld hadden gespaard, terugkeerden naar hun thuisland. Ook de predikanten van de kerk kwamen uit deze kringen. Na de revolutie en de burgeroorlog hadden de bolsjewieken groot vertrouwen in het Ingriaanse volk, omdat ze hielpen wapens en revolutionaire literatuur naar St. Petersburg te brengen. De overgrote meerderheid van de Finnen werd verdreven.
De bouw van de kerk in zijn huidige vorm werd in 1803 opgericht door architect G. Paulsen en ingewijd in december 1805. De wederopbouw in 1871 vond plaats onder leiding van de beroemde architect K. Anderson en in 1890 - L. Benois.
De gevel van de tempel, aan de straatkant. Bolshaya Konyushennaya, versierd met een portiek met een driehoekig fronton. Boven de kerk is een bolvormige koepel. Op de portiek van de gevel bevinden zich nissen waarin ooit de sculpturen van de apostelen Petrus en Paulus waren geïnstalleerd. Ze werden later vervangen door borstweringvazen.
In de jaren '30 van de 20e eeuw werd de kerk gesloten en kreeg het gebouw een herberg. Sinds de jaren 70 staat er een "Huis van de Natuur". De heropleving van de gemeenschap van de Finse gemeenschap van de stad werd in 1988 gelegd met de opening van de Inkerin litto samenleving (Ingermanland Union). In de periode na de perestrojka, in 1990, werd de kerk overgedragen aan YELTSI. De herinwijding vond plaats in 2002. De ceremonie werd bijgewoond door de president van Finland T. Halonen en de 1e gouverneur van St. Petersburg V. Yakovlev.
In 2010 werd een 27 geregistreerd neobarok windorgel met mechanisch spel en register tractura in de kerk geïnstalleerd. In december van hetzelfde jaar werd het orgel ingewijd en ingewijd. Dit evenement werd bijgewoond door Marina Viaiza, hoofdorganist van de kerk van St. Maria, professoren van de Sibelius Academie (Finland) K. Hämäläinen, O. Portan, K. Jussila. De volgende dag was er een concert gewijd aan de onafhankelijkheidsdag van Finland.
Momenteel is Mikhail Ivanov de pastoor van de parochie. Nu worden in de parochie van St. Mary verschillende soorten plechtige bijeenkomsten, folkloristische festivals en concerten gehouden.
