Beschrijving van de attractie
Aan de rand van een van de arbeidersnederzettingen genaamd Gus, vond in 1765, tijdens het werk van Akim Maltsov's glasfabriek, een wonderbaarlijke verschijning plaats van de icoon van de Grote Martelaar Barbara bij een bron gelegen aan een niet nader genoemde bosrivier. Deze heilige is in het verleden, namelijk in 306, geëxecuteerd vanwege haar geloof, wat verwijst naar de periode van het bewind van keizer Maximiliaan.
Op de plaats van het wonder werd een kleine houten kapel gebouwd, die zo'n vreugdevolle en belangrijke gebeurtenis markeerde. De icoon van St. Barbara werd plechtig in de kapel geplaatst en vanaf die tijd begon de kleine rivier die in de buurt stroomde de naam Varvarka te dragen.
Niet ver van de plaats van de wonderbaarlijke verschijning van de icoon werd een enorme rots gevonden, waarop de afgebeelde afbeelding duidelijk leek op de voetafdruk van een meisje. De gebeurtenis werd direct geassocieerd met de Grote Martelaar Barbara, en de steen werd het voorwerp van aanbidding van talrijke pelgrims.
Na verloop van tijd werd besloten om op de plaats van de houten kapel een stenen kapel te bouwen, die zich zou onderscheiden door zijn sierlijke en unieke architectuur. Tegen het einde van 1885 waren alle bouwwerkzaamheden voltooid, terwijl een octaëdrische witstenen put, uitgerust met een heilige bron, werd geplaatst op een vrijstaande portiek aan de oostkant. Opgemerkt moet worden dat de naam van de architect van de gebouwde stenen kapel nog onbekend is.
Als u de weg oversteekt, werd in het gebied tussen de vijf verdiepingen tellende gebouwen aan de Kommunisticheskaya-straat, naast de bronnen, nog een kleine kapel gebouwd, die werd ingewijd ter ere van de Heilige Drie-eenheid, die "Drie Sleutels" werd genoemd. In het voorjaar is het water verbazingwekkend schoon en wordt het door buurtbewoners gebruikt voor huishoudelijke doeleinden. In de jaren vijftig werd de Holy Trinity Chapel volledig verwoest, terwijl een van de nabijgelegen straten Klyuchevaya heette (de naam wordt nog steeds gebruikt).
In de jaren dertig werd de Varvarovskaya-kapel gesloten en bevond zich in het gebouw een industriële cateringeenheid. In de kamer begonnen ze siropen te koken, lolly's voor kinderen te maken en peperkoek te bakken. Toen werd de kamer geblokkeerd met behulp van krachtige kanalen en toen werd de tweede verdieping gebouwd. Het is vermeldenswaard dat bijna elk jaar, aan de vooravond van het heilige patronale feest, een brand uitbrak in het gebouw; in de jaren vijftig verwoestten vlammen van vuur de gewelven, die nog steeds van hout waren.
Na de brand is het nieuwe dak van de kapel plat gemaakt. De voorheen werkende horeca-eenheid werd verwijderd en het gebouw huisvestte een kleine werkplaats in het uitvaartcentrum, waarin rituele rouwkransen werden geweven.
Gedurende de jaren 1970 werd de kapel overgedragen aan de trustgarage voor eetzalen. Na verloop van tijd was de heilige bron bijna volledig gevuld met oude batterijen en wat ander afval. Aan het eerder gebouwde gebouw werd een aantal bakstenen gebouwen toegevoegd die bedoeld waren voor huishoudelijke behoeften.
Zoals u weet, werd de Joachiman-tempel in 1989 opnieuw een toevluchtsoord voor gelovigen, dus daarna kwam de kwestie van de Barbaarse kapel ter sprake. Medio 1991 werd de kapel overgedragen aan het gezag van de centrale kerk. Alexander Mikheev, priester van de Joachiman-tempel, werd aangesteld als verantwoordelijke voor het restauratieproces en de bijbehorende bouwwerkzaamheden. Restauratiewerkzaamheden werden uitgevoerd door gelovigen die het belangrijkste kruis, koepels, maakten. De verhoging van het kruis naar de kapel werd in 1995 uitgevoerd met behulp van gespecialiseerde brandbestrijdingsmiddelen. De tempeliconostase werd ontdekt in de kapel van de Lavra en Flora van de kerk in het dorp Kryukovo, dat ooit werd omgebouwd tot een pakhuis. De eerste icoon die in de kapel werd gebracht was de icoon van de Grote Martelaar Barbara.
Plafond- en muurschilderingen werden beschilderd met temperaverf onder leiding van Alexander Savelyev. Het grootste aantal heilige iconen in de kapel-kapel van de Grote Martelaar Barbara waren oud en bijzonder gewaardeerd.
Meer recentelijk werden iconen van St. George de Overwinnaar en St. Peter Velikodvorsky geschilderd op een speciaal ontworpen bestelling voor de kapel, die werden uitgevoerd door de getalenteerde lokale iconenschilder Dmitry Vinogradov.
