Beschrijving van de attractie
In de stad Ivanovo, aan de Lezhnevskaya-straat 120, is een kerk ingewijd ter ere van de icoon van de Vladimir-moeder van God. De tempel behoort tot het klooster van Vladimir.
Eind 1899 maakte E. G. Korina, de dochter van een koopman, en haar peettante N. I. Shcherbakov besloot een vrouwelijk Ivanovo-Voznesensky-klooster te organiseren. Er werd aangenomen dat het nieuwe klooster gewijd zou zijn aan Onze-Lieve-Vrouw van Vladimir, omdat de icoon van deze bijzondere heilige jarenlang in hun familie werd bewaard als familiestuk. Toen in 1900 de vrouw van de eigenaar van de monolithische plant S. I. Zhokhova besloot een klein stuk grond te schenken, waarop de gebroeders Konstantinov bijgebouwen en een houten bijgebouw bouwden. Een jaar later wendde Zhokhova zich tot de spirituele kerkenraad van de stad Vladimir met een voorstel om op dit land een vrouwelijk Alekseevskaya-hofje te bouwen.
De bouwwerkzaamheden aan de bouw van de tempel begonnen medio 1902 en zes maanden later waren ze voltooid. Aanvankelijk, volgens het project van P. G. Begen, moest het een bakstenen gebouw van twee verdiepingen bouwen van een godshuis met een huiskerk in de buurt. Maar de architect veranderde van gedachten en op 11 mei 1903 vond de plechtige plaatsing van de drie-altaarkerk van Onze-Lieve-Vrouw van Vladimir met de zijkapellen van Michail Klopsky en Maria Magdalena plaats. De bouw van de tempel werd uitgevoerd op kosten van N. I. Derbenev, evenals de eigenaren van de hedge-berd-fabriek, de gebroeders Konstantinov. Het hoofdaltaar werd ingewijd op 22 december 1904 en de zijkapellen - drie jaar later.
De kerk werd gebouwd van rode baksteen, die vergelijkbaar was met de stijl van de kerken van Yaroslavl en Moskou uit de 17e eeuw. De volumes van de gevel steken sterk uit en hebben een driebladig uiteinde. De raamopeningen zijn dubbel en driedubbel en zijn vakkundig versierd met gekrulde platbands, terwijl de ingangen worden gekenmerkt door prachtige grote portieken, staande op ronde pilaren direct boven het zadeldak. De huwelijksceremonie van de kerk werd uitgevoerd met vijf hoofdstukken. In het binnenste gedeelte is een iconostase met vier niveaus bewaard gebleven, uitgerust met iconen van het oude 'oude Moskou'-schrift. Niet ver van de tempel werd een houten klokkentoren gebouwd.
Nadat de bouwwerkzaamheden in de tempel waren voltooid, nam het aantal vrouwen dat in het armenhuis wilde werken en wonen aanzienlijk toe. Een klein aantal vrouwen waren novicen van andere kloosters, maar in de nieuwe kerk begonnen strikte monastieke gebruiken te worden afgekondigd, waarna het leven van de bewoners van deze instelling naar behoren werd geregeld. In 1906 werd een houten huis met twee verdiepingen gebouwd, waarin de "kloosterarbeiders" konden wonen; op de eerste verdieping werd een refterkamer gemaakt.
In de periode tussen 1905 en 1907 begonnen talloze verzoeken van hofjebewoners naar de spirituele kerkenraad van de stad Vladimir te komen voor registratie van een vrouwengemeenschap, waarin het alleen mogelijk was om volgens de vastgestelde regels te leven onder leiding van de belangrijkste non. Dit idee werd gesteund door vele vertegenwoordigers van de koopmansklasse, die ooit geld aan de tempel schonken.
Op dat moment waren er ongeveer 50 vrouwen in het armenhuis, voornamelijk vertegenwoordigd door boerenvrouwen uit de provincies Tambov, Ryazan en Vladimir, evenals door de weduwen van priesters. De vrouwen konden meer dan vijftien hectare grond bewerken waarop ze aardappelen, haver en rogge zaaiden. In het gebied waar het hofje stond, bevonden zich een bijenstal, verschillende moestuinen en een boerenerf."Arbeiders" dienden de tempel, creëerden een uitstekend koor en leidden begrafenislezingen en begrafenisdiensten voor de doden, en deden ook handwerk.
In de kerk van Onze-Lieve-Vrouw van Vladimir werden feestelijke diensten gehouden, die veel mensen aantrokken, waaronder de intelligentsia. Geconcludeerd kan worden dat in die tijd het nonnenklooster bijna volledig geformaliseerd was, en het hofje dat erbij bestond fungeerde als een kleine liefdadigheidsinstelling.
In de jaren twintig werd de tempel bewoond door een studentenhuis en verhuisden de nonnen naar de refter. Al snel werd de tempel omgebouwd tot een club en later tot een pakhuis. Maar in 1993 werden de diensten hervat. Op dit moment zijn er restauratiewerkzaamheden aan de gang in de tempel.
