Beschrijving van de attractie
De Golshany-kerk van St. Johannes de Doper en het Franciscaner klooster zijn een architectonisch complex uit de 16e-19e eeuw. De tempel werd aan het begin van de 16e eeuw gebouwd, maar in 1618 trok Pavel Stefan Sapega veel geld uit om de tempel te herbouwen en woonruimten voor Franciscaner monniken te bouwen.
In de 18e eeuw werd de kerk tot op de grond toe afgebroken en herbouwd. Zelfs de oriëntatie van het altaar is veranderd. De nieuwe kerk werd gebouwd in barokstijl en ingewijd ter ere van Johannes de Doper.
Pavel Stefan Sapega is vier keer getrouwd geweest. Tot zijn grote spijt stierven zijn vrouwen om onbekende redenen en lieten geen erfgenamen over aan hun man. Alleen de vierde vrouw slaagde erin de drie dochters van haar man te baren en Pavel Sapega te begraven in het familiegraf van de kerk van Johannes de Doper naast zijn drie jonge vrouwen die vroegtijdig waren vertrokken. De grafsteen bevond zich vroeger in de crypte van de kerk.
In de Sovjettijd beleefde de kerk, zoals de meeste christelijke kerken, moeilijke tijden. Dankzij Sovjetwetenschappers is het graf bewaard gebleven. Sinds 1979 bevindt het zich in het Museum van de oude Wit-Russische cultuur van de Nationale Academie van Wetenschappen van Wit-Rusland, maar helaas hebben wetenschappers geen haast om het terug te brengen naar de tempel.
Onlangs werd op de binnenplaats van het klooster een monument opgericht voor de vierde vrouw van koning Vladislav II Yagailo, Sofya Golshanskaya, de voorouder van de Jagiellonische dynastie, die in 2005 600 jaar oud zou zijn geworden.
De beroemdste en donkerste spooklegende in Wit-Rusland is verbonden met de bouw van het klooster - de legende van de Witte Panna.
Pavel Stefan Sapega wilde heel graag dat het klooster op 6 augustus 1618 gebouwd zou worden en beloofde de bouwers een mooie beloning. Het was duidelijk dat het geld serieus was, want toen een van de kloostermuren constant instortte en de bouwdeadline verstoorde, wendden de ambachtslieden zich tot de plaatselijke heks, die ermee instemde een duister ritueel uit te voeren dat de opstandige muur kon temmen. Ze zei dat ze voor de ceremonie een mensenoffer nodig zou hebben - laat het de eerste van de vrouwen zijn die het diner naar haar man, de bouwer, zou brengen. Onder de arbeiders was een jonge kerel die onlangs uit grote wederzijdse liefde was getrouwd. Het was zijn vrouw die altijd op de eerste plaats kwam. Hij bad dat iets haar zou vertragen, maar ze kwam toch op de eerste plaats. Het was ommuurd in een muur die nooit is ingestort of weer is opgebouwd.
Sindsdien hebben veel ooggetuigen in het klooster een fragiele transparante figuur in witte kleding gezien. De levende ommuurde vrouw koesterde een wrok tegen alle mensen, vooral mannen. Ze is in staat om degenen die in haar bezit zijn gevallen gek te maken, vooral als een man overnacht in de Tower of Ghosts. Wetenschappers bestuderen bovennatuurlijke verschijnselen in het Golshany-klooster, maar kunnen tot nu toe geen antwoord geven op veel raadsels. Ondertussen loopt Belaya Panna rond het klooster en maakt toeristen bang.
Beoordelingen
| Alle beoordelingen 5 Zonder titel Patroniem 31-01-2013 14:06:51
Dit is waar! Echt zo'n geest
5 Alexey 2013-01-29 12:50:31 PM
Wauw! Heb je de geest op de 4e foto gezien?!
