Beschrijving van de attractie
De kerk van de heilige gelijk aan de apostelen koningen Helena en Constantijn is een orthodoxe kerk in Vologda en gebouwd rond 1690: de tempel is ook een van de beste monumenten van de 17e eeuw. De kerk bevindt zich in een historisch belangrijk gebied - de Verkhniy Posad tussen de straten die voorheen Kobylkina en Konstantinovskaya werden genoemd. Bovendien wordt de kerk beschouwd als een architectonisch monument en geniet ze federale bescherming.
Er wordt aangenomen dat de eerste tempel werd gebouwd in 1503 op de ontmoetingsplaats van het graficoon van Dmitry Prilutsky, die tot op de dag van vandaag niet is bewaard gebleven, die terugkeerde van de zegevierende campagne van tsaar Ivan III tegen de Tataren. We hebben gehoord dat in de 16e eeuw, naast de kerk, de weg naar Moskou en Kostroma begon, waar een bijeenkomst kon plaatsvinden. Volgens een ander gezichtspunt werd tijdens de campagne van Ivan de Verschrikkelijke tegen Kazan een hagiografische icoon met de afbeelding van Dmitry Prilutsky uit de beroemde Verlosserkathedraal van het Prilutsky-klooster met hem meegenomen.
Omstreeks 1690 werd een stenen kerk gebouwd op de plaats van een eerder bestaand houten kerkgebouw, dat tot ons is overgegaan. Er was zo'n veronderstelling dat de vermelding van het gebouw door Yaroslavl-ambachtslieden van de kerk van Dmitry Prilutsky in 1653 in Vologda tot deze tempel behoort. De wijding van de kerk vond plaats ter ere van de gelijk-aan-de-apostelen koningen Helena en Constantijn, en het onderste zijaltaar van de kerk - in de naam van Dmitry Prilutsky.
Ter herinnering aan deze belangrijke gebeurtenis, die de aanleiding vormde voor de bouw van de kerk, werd jaarlijks in de zomer van 3 juni een liturgie gehouden in de kathedraal, evenals in de kerk van Helena en Constantijn, en daarna was er een processie van het kruis van de stadsgrenzen naar het Spaso-Prilutsky-klooster. Tijdens 1898-1911 was de plaatselijke historicus en schrijver van Vologda, pater Sergiy, de kerkpriester. Op 24 februari 1930 werd de tempel gesloten; even later huisvestte het een breigoedfabriek en een culturele instelling. Het kerkinterieur werd volledig geplunderd, en binnen was het magazijn van een ijzerhandel.
In 1997 werd de tempel van Helena en Constantijn aan de kerk teruggegeven; vanaf dat moment begon het volledige herstel. Al in 1998 werden er kerkdiensten in hervat en in 2008 begon niet alleen de lagere kerk, die sinds 1998 in bedrijf was, maar ook de bovenste. Bovendien werd de traditie van religieuze processies nieuw leven ingeblazen. In april 2008 werden acht nieuwe klokken op de tempelklokkentoren geheven, met een gewicht van 10 tot 430 kg, die uit de stad Tutaev werden gebracht.
Wat de architecturale component betreft, kunnen we zeggen dat de kerk van Helena en Constantijn tot de architectuur van het Russische patroon behoort. De tempel heeft twee en vier pilaren, vijf koepels, bevindt zich in de kelder en heeft een klokkentoren, die de invloed van de architectuur van de hoofdstad bepaalt. Dit soort architectonisch type was vooral populair, niet alleen in de stad Moskou, maar ook in Yaroslavl, maar ook in andere steden. Aan het einde van de 17e eeuw deed ook de Russische barok zijn intrede in de Vologda-architectuur, hoewel de geest van het patroon niet helemaal is verdwenen. De kerk van Helena en Constantijn is de enige overgebleven tempel uit deze tijd in de stad Vologda. Andere typische monumenten werden eind jaren twintig vernietigd.
De hoofdsamenstelling van de tempel, een veranda versierd met kolomvaten, een kruipende boog en gewichten, een in perspectief geschilderd portaal van de bovenste kerk, details van het externe decor - halve kolommen, kokoshniks, dakkapellen van een klok met schilddak toren - dit zijn allemaal de meest typische kenmerken van sierarchitectuur. De keizerlijke koepel boven de veranda is een teken van latere wederopbouw. Afgaande op het compositorische ontwerp van de kerkgevels, heeft de tempel geen exacte analogieën, onder andere in Vologda, wat het mogelijk maakt om aan te nemen dat het werd gebouwd door bezoekende ambachtslieden, maar toch is het grootste deel van de rest, hoogstwaarschijnlijk, gebouwd door lokale ambachtslieden. De schildvormige klokkentoren bestaat uit drie lagen in octale diameter. Bell eights naar de grond gebracht.
In het bovenste deel was er een iconostase van vijf niveaus met gebeeldhouwde dunne planken en barokke zuilen van late oorsprong. Tijdens het Sovjettijdperk werden de iconen vervoerd naar de Vologda State Art and Historical-Architectural Museum-Reserve.
