Beschrijving van de attractie
De eerste kerk van Florus en Lavra werd gebouwd in de 16e eeuw en bevond zich op het grondgebied van een nederzetting in het Polyanka-gebied, waar de koetsiers woonden. De heiligen Florus en Laurus werden in Rusland vereerd als beschermheren van vee, inclusief paarden, evenals beroepen die daarmee verband hielden - veehouders, herders, bruidegoms en koetsiers. In de jaren 90 van de 17e eeuw werd de nederzetting verplaatst naar een gebied genaamd Zatsepa. De ingang ervan werd geblokkeerd door een ketting, waarvoor karren werden geïnspecteerd op zoek naar goederen en vracht die langs de douane naar de hoofdstad werden gebracht.
Nadat ze zich op een nieuwe plek hadden gevestigd, bouwden de koetsiers opnieuw een kerk ter ere van hun beschermheren. Het is waar dat alleen het zijaltaar werd ingewijd met de naam Florus en Laurus, en volgens het hoofdaltaar werd de kerk Petrus en Paulus genoemd. Het is bekend dat in de eerste helft van de 18e eeuw ook de zijkapel van Nikolsky in de buurt van de kerk bestond, maar deze brandde in 1738 af en in plaats daarvan werd eerst een tijdelijke en vervolgens een stenen kerk gebouwd. Rond dezelfde tijd werd het hoofdaltaar van de kerk van Florus en Lavra ingewijd ter ere van de icoon van de Moeder Gods "Vreugde van allen die verdriet hebben", en dit is tot op de dag van vandaag de officiële naam van de kerk.
Gedurende de 19e eeuw werd de kerk herbouwd en het huidige uiterlijk in de Moskouse Empire-stijl werd gevormd. Aan het einde van de jaren '30 van de volgende eeuw werd de tempel gesloten door de bolsjewieken, maar daarvoor, vanaf het midden van het vorige decennium, werd het een plaats voor het opslaan van relikwieën en kerkgerei die waren overgebracht van andere vernietigde of gesloten kerken. Tijdens de eerste helft van de twintigste eeuw onderging de bouw van de tempel alle mogelijke gewelddaden: de toetreding van de Renovationisten, de sloop van kapittels, de bouw van lelijke verdiepingen en binnenwanden, de vernietiging van het bovenste deel van de klokkentoren.
Na een reeks verwoestingen werd de tempel erkend als architectonisch erfgoed en werd er zelfs een project opgesteld voor de restauratie ervan, maar tijdens het Sovjettijdperk werden er geen restauratiewerkzaamheden uitgevoerd. Die vonden later plaats, nadat het gebouw in de jaren 90 werd overgedragen aan de Russisch-Orthodoxe Kerk.
