Beschrijving van de attractie
De beroemde kerk van St. Johannes de Doper bevindt zich aan de zuidoostelijke kant van het plein, dat voorheen het Spasskaya-plein heette, waarop drie kerken stonden: de kerken van Athanasius van Alexandrië, St. Nicholas the Wonderworker en de Vsegradsky Redder Kathedraal. Op dit moment bevindt de kerk zich in de Pushkin-kleuterschool in de stad Vologda.
De kerk heette vroeger St. Johannes de Doper ter ere van de hoofdtroon van de koude tempel, genoemd naar de onthoofding van Johannes de Doper. De tweede naam van de kerk klonk als "Roshchenskaya", wat de plaats betekende waar het zich eerder bevond - Roshchenie - hoogstwaarschijnlijk werd deze naam vroeger vertaald als "bos". Deze zone strekte zich uit van de kerk van St. Johannes de Doper en in het zuiden tot aan de kerk van St. Cyrillus van Belozersky, die ook "Roshchenskaya" werd genoemd.
De oudste vermelding van het bestaan van de kerk van St. Johannes de Doper, die nog steeds van hout is, dateert uit 1618. Noch de tijd, noch de reden voor de eerste ontwikkeling van deze tempel is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Aanvankelijk heette de houten kerk niet de voorloper, maar de Alekseevskaya, hoogstwaarschijnlijk naar de naam van het oorspronkelijke altaar, ingewijd ter ere van de Moskouse metropoliet Alexy (later werd het altaar verplaatst naar een warme en reeds stenen kerk). Het was deze naam van de kerk die werd genoemd in de tempelboeken, evenals in andere documenten uit de 17e en het eerste kwart van de 18e eeuw, tot 1728 - vanaf die tijd begon de kerk Ioannopredtechenskaya te heten. In die tijd behoorde de kerk tot het aantal van de rijkste en meest bezochte kerken in heel Vologda, omdat de kerk 77 parochiewerven had, waarvan het aantal het grootste deel van de parochiekerken overschreed, en ook een bijzonder grote kerk betaalde hulde elk jaar.
De kerk was tot 1710 van hout en tegen het einde van de 17e eeuw had het drie afzonderlijke gebouwen: twee kerken - een warme, ingewijd in de naam van Metropolitan Alexy en een koude, ingewijd ter ere van Johannes de Doper, als evenals een klokkentoren. Tijdens een onweersbui op 26 mei 1698 brandde de kerk af en de klokkentoren werd tijdens de brand afgebroken vanwege de nabijheid van de kerk.
De fundering van de reeds stenen kerk in de naam van Johannes de Doper, met de kapel van de Moskouse metropoliet Alexy, begon op 23 mei 1710; het einde van de bouw van de kerk, evenals de datum van de wijding, zijn onbekend. In 1851 werd het hek, gemaakt van hout en de omringende kerk, volledig vervangen door een stenen hek met een paar kleine achthoekige torens op de westelijke hoeken en ijzeren tralies.
Het gebouw van de reeds gebouwde stenen kerk van de Doper had twee afdelingen van één verdieping: warm en koud, en stond ook in nauw verband met de aangrenzende klokkentoren. De klokkentoren zelf was bevestigd aan het warme deel van het gebouw, dat op zijn beurt aansloot tegen het westelijke deel van de muur van het koude deel van het kerkgebouw. Tot 1856 was de kerkklokkentoren laag en had een schilddak. Dit jaar wees parochiaan Ledentsov geld toe voor de verbouwing van de klokkentoren, die werd ontmanteld en grotendeels werd gebouwd, en de heuptop van de kerk werd vervangen door een nieuwe met een hoge spits met een puntig uiteinde.
In het koude deel van de kerk van Johannes de Doper was een troon ingewijd ter ere van de onthoofding van Johannes de Doper, waarvan de oude bedeling teruggaat tot de regering van Ivan de Verschrikkelijke, ter ere van de naamgenoot, die werd meestal gevierd in de zomer van 29 augustus.
De kerkfresco's, te oordelen naar het overgebleven fragment op de zuidelijke muur van de tempel, dateren uit 1717, maar de auteur is onbekend. Volgens stilistische en iconografische kenmerken geloven veel onderzoekers dat de auteurs van de schilderijen Yaroslavl-meesters waren. De koepel van de kerk toont het vaderland, terwijl het octaëdrische gewelf een illustratieve reeks van de geloofsbelijdenis voorstelt. De registers van de muren bovenaan zijn gewijd aan de afbeeldingen van het aardse leven van Christus, en hieronder is de compositie van de apostolische handelingen, met scènes van de pijniging en dood van alle apostelen vanwege hun christelijk geloof. De restauratie van de fresco's werd uitgevoerd in de jaren 1856-1859.
Beoordelingen
| Alle beoordelingen 3 Inga 22-03-2014 12:38:28
Foto's komen niet overeen met de tekst Goedendag! Over de kerk van Johannes de Doper in Roshchenye is gedetailleerd en goed geschreven. Maar … De foto's hebben niet alleen te maken met de kerk van St. Johannes de Doper, maar ook met Vologda zelf. Bijgevoegd zijn foto's van het Kirillo-Belozersky-klooster - zijn deel is het kleine Ivanovsky-klooster. Men krijgt de indruk…
