Beschrijving van de attractie
Het eerste voorbeeld van de vroege barokstijl in Vilnius is de kerk van St. Casimir. De tempel werd gesticht in 1604. Het werd gelijktijdig met het nabijgelegen klooster gebouwd met financiering van Lev Sapieha en Sigismund III. De bouw van de kerk begon in 1596, de datum van voltooiing van de bouw is 1604. Gevonden in het Antakol-gebergte en door zevenhonderd pelgrims naar Vilna gebracht - de bourgeoisie van Vilna, werd een enorme steen gelegd in het fundament van de toekomstige tempel. Het leggen van de steen met de inscripties vond plaats tijdens een plechtige kerkdienst. Tegelijk met de tempel werd een jezuïetenklooster gesticht voor professoren. De wijding van de kerk vond plaats in de maand mei 1604.
De architectuur van de tempel komt overeen met het beeld van de vroege roekeloze barokke kerken. De tempel is driebeukig, de binnenruimte is als die van een basiliek. De hoogte van de koepel is 40 m en de diameter is 17. De koepel is de hoogste in de architectuur van Vilnius.
In 1610 brak de eerste brand uit, die schade aanrichtte aan de tempel. De tempel werd voltooid in 1616 en de interieurdecoratie werd voltooid in 1618. De zijbeuken van de tempel werden veranderd in kapellen met open galerijen erboven. Later - tijdens de verovering van de stad door de troepen van tsaar Alexei Mikhailovich in 1655, leed de tempel ook onder een brand.
Tijdens een brand in 1749 werd het interieur van de kerk verwoest, het plafond van de koepel stortte in. Vijf jaar lang, van 1750 tot 1755, werd de kerk herbouwd onder leiding van Tomasz Zhebrowski. In die tijd werden dertien altaren in barokstijl gebouwd, werden de helmen van de torens opgericht en werd een getrapte koepel in dezelfde barokstijl hersteld. Ook zijn tijdens de verbouwing de zijgalerijen dichtgemetseld. Volgens de stijl van de wederopbouwelementen wordt aangenomen dat de restauratie is uitgevoerd door de architect Glaubitz.
In 1773, na de afschaffing van de jezuïetenorde, werd de kerk overgedragen aan het priesterschap van de emerieten. Een interessant feit is dat tijdens de Kosciuszko-opstand in 1794 1.013 Russische gevangenen in de kerk werden opgesloten. In 1799 werd de kerk een parochiekerk.
Tijdens de patriottische oorlog plaatsten Franse troepen kazernes en pakhuizen in de kerk, waardoor de kerk aanzienlijke schade opliep. In 1815 werd het echter gerenoveerd door monniken - missionarissen, die de tempel onder hun hoede namen. In 1832 werd de tempel gesloten en aangewezen als orthodoxe kerk.
Later werd de tempel meerdere keren gereconstrueerd en herbouwd. Dus in de periode van 1834 tot 1837 reconstrueerde architect Rezanov de kerk, verwijderde 10 altaren en een preekstoel, en de tempel zelf kreeg een orthodoxe uitstraling. In de tweede helft van 1860 verbouwde architect Chagin het gebouw. Zo werden de hoektorens van de gevel veranderd, de koepels erop werden boogvormig gemaakt en bedekt met verguld tin, een vestibule met dezelfde koepel werd aan de tempel bevestigd. Het interieur van de tempel werd ook veranderd - het koor en de grafsteen van de Litouwse hetman Vincent Gosievsky, die stierf in 1662, werden gesloopt. In 1867 werd volgens het project van Rezanov een nieuwe iconostase gelegd, die de academicus een gouden medaille opleverde op de wereldtentoonstelling, die in 1867 in Parijs plaatsvond.
Tijdens de wederopbouw hebben bekende beeldhouwers en kunstenaars K. B. Wenning, CD. Flavitsky, N. I. Tikhobrazov, V. V. Vasiliev. Het buitenste fronton van de middelste toren was versierd met fresco's van Sint-Nicolaas, Alexander Nevsky en Jozef de Verloofde.
In 1867 werd de tempel plechtig ingewijd door de aartsbisschop van Minsk en Bobruisk - Anthony. Tijdens de Duitse bezetting van Vilnius in 1915 werd de tempel een protestantse garnizoenskerk, en tijdens de bolsjewistische invasie in 1919 verzamelde zich een menigte van enkele duizenden mensen in de kerk en verdedigde priester Mukerman tegen arrestatie. In 1940 werden de kerk en het klooster overgedragen aan de jezuïeten van Litouwen. En sinds 1942 is hier de eerste herengymnasium voor jongens, die later de middelbare school werd die naar I werd genoemd. Venuoli. Tegenwoordig is het een jezuïetengymnasium.
In 1942-1944 herstelde architect Jonas Mulokas de centrale toren die was verwoest door een Duitse granaat, maar de gevel en het kruis werden nooit hersteld. In 1948 werd de tempel gesloten en na restauratie in 1965 werd het geopend als museum voor atheïsme. In 1991 werd de tempel gerestaureerd en opnieuw ingewijd. Het terrein van de tempel wordt gebruikt als een uitgeverij "Aydai", die religieuze literatuur publiceert.
