Beschrijving van de attractie
De tempel van Elia de profeet heeft een lange geschiedenis. Al in 1715, op de plek waar nu de kerk staat, ver van de stad Peter, werd besloten om kruitfabrieken op te richten. Op het grondgebied van de Okhta-fabrieken werd in 1717 een houten kapel gebouwd en ingewijd in de naam van St. Profeet Elia.
De kapel werd in 1721 afgebroken en er werd begonnen met de bouw van een houten kerk. De kerk werd ingewijd in 1722. Vervolgens werd de houten kerk uitgebouwd en op een stenen fundering geplaatst, er werd een warme winterrand toegevoegd, die werd ingewijd in de naam van St. Dmitry Rostovsky, stichtte een kleine begraafplaats in het kerkhek. De bouw van de kerk in de vorm waarin het ons nu lijkt, werd in 1782 begonnen door het project van de architect N. A. Lvov. De constructie werd voltooid in 1785 en in hetzelfde jaar ingewijd.
Volgens het project van architect Demertsov werd aan het begin van de 19e eeuw een warme zijkapel toegevoegd aan de kerk van Elia en ingewijd ter ere van St. Prins Alexander Nevsky. Het hoofdvolume van de tempel en de warme zijkapel werden dicht bij elkaar gebouwd, hoewel ze niet één geheel vormden. Ionische zuilen sieren de gevels van de kapel: noord en zuid. Van 1875-1877. het zijaltaar werd verenigd met het hoofdgebouw door een vestibule te bouwen in het westelijke deel van de kerk en een richel bij het zijaltaar in het oostelijke deel. Aan het begin van de 20e eeuw werd de tempel opnieuw herbouwd, werd de klokkentoren op één laag gebouwd en werd de vorm van de koepel veranderd.
In 1923, op 8 mei, kreeg de kerk van Elia de status van kathedraal. Maar in juli 1938 werd de kathedraal gesloten, de bouw van de kathedraal werd overgedragen aan het onderdeel van de lokale luchtverdediging (MPVO). De bouw van de tempel overleefde een brand in 1974.
Eind vorige eeuw, in 1988, werd de kerk teruggegeven aan de Russisch-Orthodoxe Kerk. De eerste dienst na zijn terugkeer werd gevierd op 22 december van hetzelfde jaar, in de kapel van de Heilige Prins Alexander Nevsky, het volgende jaar, in augustus, werd de hoofdkerk ingewijd. Sindsdien leidt de tempel een volledig liturgisch leven. De kleine en belangrijkste kapellen vormen het tempelcomplex. De hoofdkapel is ingewijd ter ere van St. Profeet Elia, klein - ter ere van de heiligen Martelaar Paraskeva en de grote prins. Alexander Nevski.
Aartspriester Alexander Budnikov stond aan het hoofd van het begin van de heropleving van de tempel. Hij was het die de tempel na een halve eeuw van vergetelheid een nieuw leven heeft gegeven. Net als in september 1988, ten tijde van de opening, en nu, is pater Alexander de rector van de tempel.
De meerderheid van de parochianen van de kerk zijn inwoners van het microdistrict Rzhevka-Porokhovye van St. Petersburg, maar zoals voorheen bezoeken stedelingen uit alle districten van St. Petersburg en de omgeving de tempel graag. Pelgrims uit het buitenland en Russische steden komen voortdurend om het heiligdom van de buitenwijken van St. Petersburg te aanbidden.
Momenteel is in de regio Leningrad en St. Petersburg een van de grootste dekenaten het Bolsheokhtinskoe-decanaat. Het is de tempel van de heilige profeet Elia die sinds 1977 het middelpunt van het decanaat is. Het Bolsheokhtinsky Deanery District omvat 23 parochies met twintig werkende kerken, acht toegeschreven kerken en zes toegeschreven kapellen.
Voor iedereen, zonder uitzondering, is er een bibliotheek in de kerk, die ongeveer 9 duizend werken van orthodoxe creativiteit heeft. Voor volwassenen en kinderen is er een zondagsschool in de kerk, die qua organisatie van het onderwijsproces en qua schaal een van de beste in St. Petersburg is. Dankzij de bedevaartsdienst bij de tempel worden voortdurend heilige plaatsen in het buitenland en in Rusland bezocht.
De kerk van Elia de profeet werd gebouwd in de geest van het vroege Russische classicisme en is een ronde rotonde omlijst door een zuilengalerij van 16 Ionische zuilen. De muren zijn geel. Tussen twee kolommen bevinden zich ronde ramen - boven en gebogen - beneden. Langs de rand van het dak loopt een ronde balustrade. Op het dak, dichter bij het midden, staat een zwarte hurkkoepel op een lage trommel. Een lantaarn met een kruis bekroont de koepel. De hal, die de lucht symboliseert, is blauw geschilderd. De afbeelding van de Heiland is in het midden van het plafond geschilderd.
