Beschrijving van de attractie
De Sint-Nicolaaskerk op Vspolye werd gebouwd tussen 1803 en 1813. Aanvankelijk bevond de tempel zich op de plaats van oude houten tempels uit de 17e eeuw, die zich bevonden op land dat toebehoorde aan het oude Sretensky-klooster. Tot op heden is er bijna geen betrouwbare informatie tot ons gekomen over het Sretensky-klooster, maar het is nog steeds bekend dat er twee kerken onder werkten, waarvan er één Sretensky heette en de tweede Nikolskaya - beide kerken bleven bestaan na de klooster was gesloten… Het zijn deze twee kerken die in de 16e eeuw worden genoemd vanwege het feit dat tsaar Ivan de Verschrikkelijke besloot om gebieden aan de parochie St. Nicolaaskerk te schenken die bedoeld waren om te hooien of te oogsten.
Halverwege 1803 begon de grootschalige bouw van een grote, ruime St. Nicolaaskerk op het grondgebied van de voorheen uitgebrande houten kerken, en de Sretensky-kapel werd erin geplaatst. De nodige bouw- en afwerkingswerkzaamheden gingen door tot 1811. Na de voltooiing van het werk vond de inwijding van de tempel, volgens de traditie, niet onmiddellijk plaats, wat wordt verklaard door de oorlog die toen begon en die duurde tot 1813. Het is bekend dat zelfs de afwerking in 1811 werd voltooid, omdat de gevonden documenten aangeven dat aan het einde van de lente van dit jaar het proces van vorming van de iconostase begon. Het is belangrijk op te merken dat het grootste aantal reisgidsen aangeeft dat 1813 het einde markeerde van de bouw van de Sint-Nicolaaskerk, maar dit jaar was in feite het jaar van de inwijding ervan. Er is ook informatie dat enkele kleine afwerkingswerkzaamheden werden voortgezet na de plechtige ceremonie van de inwijding van de tempel, omdat in maart 1813 Nikolai Yakovlevich Podyachev, een boer uit het dorp Terekhovskoye, alleen portieken aan de zuidelijke en noordelijke gevels toevoegde. Aan het einde van 1816 was de kerk volledig geschilderd en gedurende de volgende dertig jaar werd de bouw van de tempel verder aangevuld met nieuwe iconen - nieuwe iconen werden geschilderd, oude werden vernieuwd en het proces van het maken van lijsten met patronen voor ze werden uitgevoerd. Het grootste aantal kerkiconen was oud, ook nu nog zijn iconen uit de 15e, 16e en 17e eeuw bewaard gebleven.
Als we de Nikolskaya-kerk beoordelen vanuit het oogpunt van de architecturale component, dan is deze gemaakt in de beste en meest populaire tradities van het classicisme op dat moment. Het hoofdvolume is bijzonder hoog gemaakt en is gebouwd volgens het type "achthoek op een viervoudige", dat vanuit de oosterse barok naar het Russische classicisme kwam. Met behulp van een grote koepel is een brede massieve achthoek bedekt en daarbovenop bevindt zich een lichte trommel, waarvan de bruiloft wordt uitgevoerd met behulp van een klein hoofdstuk. De refterkamer is wat gedrongen en vooral lang gebouwd en is daarom verscholen tegen de achtergrond van het hoofdvolume en de sierlijk uitgevoerde klokkentoren. De kerkklokkentoren verdient veel aandacht, omdat hij er letterlijk gewichtloos of delicaat uitziet, uitgerust met grote gebogen openingen in de bovenste lagen, met een slanke en verrassend mooie torenspits in het bovenste deel.
De Nikolsky-kerk is altijd beroemd geweest om de aanwezigheid van de heilige icoon van de Moeder van God genaamd "Tenderness", die tot de tijd van de Sovjetmacht in de Annunciatie-kathedraal werd bewaard. Vanaf 1910 werd het icoon bekend als wonderbaarlijk, omdat er talrijke gevallen van volledige genezing van zieken werden geregistreerd. De allereerste die sliep was de 10-jarige dochter van de familie Lepeshkin, Liza. Na dit incident begonnen grote groepen pelgrims naar de heilige icoon te komen. In 1911 kwam aartsbisschop Tikhon zelf naar het wonderbaarlijke icoon en in 1913 bezocht de familie van de tsaar de Sint-Nicolaaskerk en reisde naar Kostroma voor de viering van de 300e verjaardag van de vorming van de Romanov-dynastie. Na de verwoesting van de Annunciatiekerk in 1930 werd ook de Nikolskykerk gesloten. Het is nog onbekend hoe de wonderbaarlijke icoon in de kerk terecht is gekomen, maar er zijn aanwijzingen dat in 1943 de kerkdiensten in de Sint-Nicolaaskerk werden hervat.
Tot op heden is het interieur van de tempel bewaard gebleven, wat vooral waardevol is.
