Beschrijving van de attractie
De kathedraal van de Geboorte van Christus van de Maagd behoort tot het Snetogorsk-klooster. De kroniek vertelt dat in 1299 de Lijflandse ridders de stad Pskov aanvielen, het klooster plunderden en in brand staken, 17 monniken doodden en de stichter van het klooster, abt Iosaph. Prins Dovmont verdreef de vijand en gaf opdracht een nieuwe stenen kathedraal te bouwen op de plaats van de afgebrande Kathedraal van de Geboorte van Christus van de Maagd. De wil van de prins werd vervuld in 1310-1311. Het model voor de nieuwe kerk was de plaatselijke Transfiguratiekathedraal, die tot het Mirozh-klooster behoort. In 1313 werd de Moeder Gods-kathedraal beschilderd met fresco's en werd het het belangrijkste heiligdom van het klooster.
In de 15e eeuw verscheen er een narthex in de kathedraal. Na 100 jaar was deze vestibule waarschijnlijk gebroken en werd een groter bijgebouw gebouwd aan de westkant van de tempel, dat tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven. De deuropening van dit gebouw was versierd met schilderijen en een fresco bevond zich in een grote nis, die zich boven en in het middelste derde deel van de buitenmuur bevond. Daarnaast werden er ook fresco's geplaatst in de nissen van de zijgevels van de kathedraal. Misschien zijn ze hier al sinds de 14e eeuw en in de XVI zijn ze pas gerestaureerd. De oude binnenschildering van de kathedraal is vernieuwd.
In 1581, na de invasie van de stad door de troepen van Batory, werden de kathedraal van de Geboorte van Christus van de Maagd en zijn fresco's zwaar beschadigd en aan het einde van de 16e eeuw werden de schilderijen witgekalkt. Tot nu toe bleven ze onder lagen witkalk.
In de 17e eeuw werd een vestibule toegevoegd aan het bestaande bijgebouw vanuit het westen. Bij de ingang ervan werd een open portiek gebouwd, aan de buitenkant royaal versierd met geglazuurde tegels van groene kleur, en aan de binnenkant met een decor van figuurstenen met rijke kleuren. Deze veranda verborg een 16e-eeuws fresco. Aan het einde van de 17e eeuw werd er een schilddak op de kathedraal gebouwd.
De laatste grote verbouwingen van de kathedraal vonden plaats in de 18e eeuw. Aan de westkant werd een groot gebouw toegevoegd, waaronder delen van de narthex (gemaakt in de 17e eeuw) en de veranda. De zijaltaren die in deze uitbreiding vanuit het noorden en het zuiden zijn gemaakt, waren verbonden door openingen die in de oude muren waren uitgehouwen met een deel van het gebouw dat dateert uit de 16e eeuw.
In 1909 begon de onthulling van de fresco's van onder de kalk. Het werd periodiek vernieuwd in de jaren 1920-1930 en werd voltooid in 1948-1949. In 1985, tijdens de restauratie van de fresco's van de kathedraal, werden echter zeer grote gebieden met voorheen onbekende afbeeldingen onthuld. Opgemerkt moet worden dat de belangrijkste ontdekkingen werden gedaan in de skoufier van de koepel en de schelp van het altaar, dat wil zeggen op de plaatsen die van het grootste belang waren voor de evaluatie van het schilderprogramma.
De belangrijkste elementen van het schilderij van de Theotokos-kathedraal tonen een ware aantrekkingskracht op de schilderijen uit de 12e eeuw, waaronder in de eerste plaats het koepelfresco "Hemelvaart". Het wordt gedomineerd door de massieve figuur van Christus zittend op een regenboog en gedragen door 6 engelen. De rest van de compositie is verloren gegaan. Daarnaast staan de afbeeldingen in het altaar van de tempel centraal in de ideologische inhoud van de fresco's.
De figuren van de hogepriesters zijn afgebeeld op de noord- en zuidbogen van de kathedraal. Op de oostelijke helling van de zuidelijke boog zie je Samuel - een oude man met een lange baard, op de westelijke helling van de noordelijke boog - de figuur van Aaron, herkenbaar aan de overblijfselen van een begeleidende inscriptie, terwijl op de oostelijke helling, hoogstwaarschijnlijk wordt de profeet Mozes afgebeeld in de kleding van de hogepriester. De fresco's op de muren en gewelven van de ruimte onder de koepel van de kathedraal zijn onderverdeeld in verschillende thematische groepen.
De apotheose van de muurschilderingen is het fresco Laatste Oordeel, dat nauwelijks in het westelijke schip van de kerk past. Hier vestigden plaatselijke meesters het begin van een nieuwe schilderschool. Als resultaat van de analyse van de schilderijen werd geconcludeerd dat de schilderkunst van Snetogorsk de bron is van de iconografische traditie van Pskov. De schilderkunst van Snetogorsk onderscheidt zich door een paradoxale combinatie van een zekere naïviteit en verhoogde emotionaliteit, virtuositeit van uitvoering en opzettelijke beperking van artistieke technieken, vrije omgang met de architectonische principes van fresco-decoratie en monumentaliteit van denken, literair verhaal en dogmatische diepte van de gecreëerde beelden.
Een van de belangrijkste kenmerken van de Snetogorsk-fresco's is hun kleur, gebouwd op een combinatie van nauwe donkere tinten: paars en donkerpaars, bruin en rood oker, olijfgroen, waartegen doordringende vlekken opvallen lichtgele halo's, rijke witte parels, bescheiden vlekken van cinnaber, accentuerende plooien en, in de regel, een groot aantal begeleidende inscripties.
