Beschrijving van de attractie
In de stad Kostroma, aan de Nizhnyaya Debrya-straat, huis 37, bevindt zich het Znamensky-vrouwenklooster. Je kunt het direct bij de ingang van de stad zien, want het staat aan de oevers van de volstromende Wolga, niet ver van hoge linden. De koepels van de Kerk van de Hemelvaart op Debra gaan hoog in de lucht, wat het recht geeft, gezien zijn majesteit, om het toe te schrijven aan de monumenten van de Russische volksarchitectuur van de 17e eeuw. Voor een lange periode behaagt deze tempel niet alleen de inwoners van Kostroma, maar ook de gasten van de stad.
De tempel kreeg zijn naam "op Debra" vanwege het feit dat het oorspronkelijk werd gebouwd in het midden van een dicht bos, dat in het bezit was van Vasily Yaroslavich, de prins van Kostroma en de jongere broer van Alexander Nevsky. Aanvankelijk werden op deze plaatsen twee kerken gebouwd: St. George en de Wederopstanding, die bestond tot het midden van de 17e eeuw, waarna ze van steen werden gebouwd.
Het geld dat nodig was voor de bouw werd geschonken door een rijke koopman genaamd Kirill Isakov. Meesters van Veliky Ustyug en Yaroslavl waren uitgenodigd voor de bouwwerkzaamheden; De iconenschilders van Kostroma hielden zich bezig met het schilderen van iconen. In de loop van de volgende twee eeuwen zijn de tempels enigszins veranderd, maar hun inherente schoonheid is volledig bewaard gebleven.
Aan de zuidkant van de opstandingskerk bevond zich de Georgievskaya, die de architectonische compositie vormde. Aan de westkant was er een refter, die werd begrensd door een kleine klokkentoren met tentdak, gebouwd in de 17e eeuw.
Aan het einde van de 18e eeuw raakten de St. George-kerk en de klokkentoren in verval, daarom werden ze in 1802 herbouwd, waarna de tempel een nieuwe naam kreeg - Znamensky. De tempel had twee zijaltaren - in de naam van de wonderdoeners Damian en Cosmas.
Een nieuwe klokkentoren met vijf verdiepingen werd aan de kerk toegevoegd, versierd in barokstijl en geschilderd in turkoois; de hoogte bereikte 43 m. In de binnenhuisinrichting had de klokkentoren een zijkapel van Procopius van Ustyug, en de wijding vond plaats in 1801.
De Znamenskaya-kerk met een klokkentoren zijn monumentale structuren met expressieve gratie, en daarom werden ze de belangrijkste componenten van het Znamensky-klooster. Niet alleen de kerk van het teken, maar ook de opstandingskathedraal is erg mooi, wat door veel tijdgenoten werd opgemerkt. Ooit bezocht Nicholas II de Znamensky-kerk, die vooral werd getroffen door het schilderachtige uitzicht op de Wolga.
In de periode van de komende revolutionaire moeilijke tijden, toen de beste gebouwen die lange tijd door de mensen waren gebouwd, werden vernietigd door de handen van de communisten, kwam het einde aan het architecturale monument van Kostroma. Gedurende de jaren 1920 schortte de Znamensky-kerk haar activiteiten op, waarna in 1937 de klokkentoren met schilddak werd verwoest; de bouw van de tempel verloor alle koepels en de bovenste verdieping werd omgebouwd tot een graanschuur. Na een tijdje veranderde de tempel in een stoker. Zo verloor de stad Kostroma 60 jaar lang haar belangrijkste architecturale object.
In 1993 werd het begin van de vorming van de Kerk van het Teken gelegd, wat gebeurde tijdens het verblijf van de Galich en Kostroma-bisschop Alexander. Het was deze man die in Kostroma een vrouwenklooster stichtte, ingewijd in de naam van de icoon van de Moeder Gods "The Sign". De opening van het klooster vond plaats in de werkende Opstandingskerk, onder de jurisdictie waarvan de Znamensky-kerk werd gegeven.
Medio 1995 werd een project ontwikkeld om de kerk van het teken en de klokkentoren te herstellen volgens de bewaarde oude afbeeldingen en tekeningen. De auteur van het project was Leonid Sergejevitsj Vasiliev, een geëerd cultureel werker, evenals de hoofdarchitect van het bisdom Kostroma.
De restauratiewerkzaamheden duurden 6 jaar, waarna op 26 september 2001 een plechtige inwijdingsceremonie van de Kerk van het Teken werd gehouden. Tegenwoordig is de klokkentoren het belangrijkste architecturale object van de hele stad Kostroma.
Het klooster besteedt veel aandacht aan liefdadigheid en sociale dienstverlening. Het heeft een gespecialiseerd medisch centrum met oog- en tandartspraktijken. Het centrum beschouwt het herstel van de spirituele fundamenten van de Russische geneeskunde als haar belangrijkste taak.
