Epiphany klooster beschrijving en foto's - Rusland - Gouden Ring: Uglich

Inhoudsopgave:

Epiphany klooster beschrijving en foto's - Rusland - Gouden Ring: Uglich
Epiphany klooster beschrijving en foto's - Rusland - Gouden Ring: Uglich

Video: Epiphany klooster beschrijving en foto's - Rusland - Gouden Ring: Uglich

Video: Epiphany klooster beschrijving en foto's - Rusland - Gouden Ring: Uglich
Video: January 19 in Russia - Happy Epiphany day! Would you dive too? #epiphany #russianwinter 2024, November
Anonim
Driekoningen klooster
Driekoningen klooster

Beschrijving van de attractie

In het centrale deel van de stad Uglich zie je verbazingwekkend mooie blauwe koepels - dit is de beroemde kathedraal van het vrouwelijke Epiphany-klooster, dat heel lang de grootste van de hele stad was. Het klooster besloeg eigenlijk een hele wijk, die zich over vier straten verspreidde, waaronder de enorme Rostovskaya-straat.

De oprichting van het klooster vond plaats in de tweede helft van de 14e eeuw met de steun van prinses Evdokia, de vrouw van Dmitry Donskoy. Op een gegeven moment werd ze door Dmitry's moeder met geweld tot een non gedwongen toen haar zoon stierf.

Tijdens de Poolse invasie werd het klooster volledig afgebrand en de restauratie werd pas in de jaren 1620 uitgevoerd. Het klooster werd iets later - in 1664 - naar de Rostovskaya-straat verplaatst omdat het niet langer in het Kremlin paste, omdat het onvermoeibaar begon te groeien.

De allereerste stenen kerk in het Driekoningenklooster was de Smolensk-kerk, oorspronkelijk ingewijd als de Driekoningen. De bouw begon in 1689 en werd 11 jaar later voltooid. Het gebouw wordt vertegenwoordigd door een hoog gebouw, staande op een souterrain en voorzien van een uitgebouwde refterruimte met vijf koepels en slechts één gangpad. In overeenstemming met de meeste 17e-eeuwse tempels, is Smolensk ook verticaal georiënteerd, waardoor het een meer plechtige uitstraling heeft.

Vanuit het westen was een klokkentoren aan de tempel bevestigd, zeer vergelijkbaar met de klokkentoren van de tempel van Demetrius, gelegen op het grondgebied van het Uglich Kremlin. De klokkentoren heeft het tot op de dag van vandaag niet overleefd.

De tweede tempel van het Epiphany-klooster heet Fedorovsky en werd gebouwd in 1818. Het wordt gekenmerkt door een nogal onconventionele uitstraling - het is gebouwd in de stijl van het classicisme, wat vooral zeldzaam is voor Uglich. De tempel heeft een kruisvormige plattegrond, die lijkt op de kathedralen van de hoofdstad die in de 18-19 eeuw zijn gebouwd. De interieurdecoratie bevat fresco's uit 1822 en 1824 en uitgevoerd door een getalenteerde meester genaamd Medvedev; de muurschilderingen lijken erg op de muurschilderingen in de Transfiguratiekathedraal in het Oeglitsj Kremlin.

In de 19e eeuw had het klooster een vrij uitgestrekt gebied, dat was bebouwd met gebouwen die bedoeld waren voor abten, evenals cellen, houten diensten.

Een andere tempel in het klooster was de Driekoningenkathedraal, gebouwd volgens het project van de getalenteerde architect K. A. Tona - de auteur van de Moskouse kathedraal van Christus de Verlosser. Er wordt aangenomen dat het op de plaats staat waar in het verleden een boomgaard was, die toebehoorde aan de familie Butorin. De bouw van de kathedraal op deze plek was niet toevallig, want, zoals de gastvrouw van het huis beweerde, vlogen hier in de loop van meerdere jaren drie witte zwanen, wat een symbolisch teken werd. Deze kathedraal onderscheidt zich door zijn indrukwekkende grootte; het is de grootste van heel Uglich. De kathedraal heeft een laconieke en strakke contouren, maar is niettemin plechtig majestueus. De belangrijkste versiering zijn de grote hoofdstukken, tegenwoordig bedekt met gouden sterren, evenals grote halve cirkels van zakomars, en daarin waren platen van metaal gemonteerd, waarop een schilderij is aangebracht.

Twee iconen werden ooit bewaard in het Epiphany-klooster: de wonderbaarlijke icoon van de Moeder Gods "The Waking Eye" en de icoon van de Fyodorovskaya Moeder Gods, die vooral werden vereerd door de lokale bewoners. De eerste icoon werd aan het klooster geschonken door een stadsbewoner genaamd Lebedev, die bevestigde dat de icoon uit de oudheid stamt.

Tijdens de Sovjetperiode werd het klooster gesloten en al snel vernietigd; cellen en tempels werden omgebouwd voor huishoudelijke behoeften en huisvesting. Gedurende de jaren 70 werden uitsluitend restauratiewerkzaamheden aan de buitendecoratie uitgevoerd. Sinds 2003 zijn alle kloosterkerken overgedragen aan gelovigen, waarna hun geleidelijke restauratie begon.

Foto

Aanbevolen: