Beschrijving van de attractie
Het Dormition Knyaginin-klooster werd in 1200 gesticht op het grondgebied van de zogenaamde Nieuwe Stad, in de buurt van de lijnen van oude wallen met uitzicht op de rivier de Lybid door de Vladimir-prins Vsevolod. De opkomst van het klooster wordt geassocieerd met de naam van de vrouw van Vsevolod - Maria, die de dochter was van de Ossetische prins Shvarnovna. Maria Shvarnovna was een trouwe assistent van haar man en een onbaatzuchtige moeder die twaalf kinderen grootbracht.
In 1198, na de geboorte van haar laatste zoon, werd de Groothertogin ziek en leed 7 jaar lang gelaten. Tijdens haar ziekte deed ze een gelofte om een klooster te stichten, en in 1200 stichtte Vsevolod, op haar aandringen, het Dormition Princess-klooster. In 1206 werd de Groothertogin een non onder de naam Martha. Nadat ze een tonsur had gekregen, stierf Maria en werd ze begraven in het klooster.
In de naam van prinses Mary kreeg het klooster de naam Knyaginin. Toen werd de hoofdtempel van het klooster een familiegraf. De zus van de prinses Anna is hier begraven, Elena is de dochter van Maria, twee vrouwen van Alexander Nevsky, evenals zijn dochter en andere adellijke vrouwen. In een latere periode is de zus van admiraal M. P. Lazarev, de ontdekker van Antarctica, - V. P. Lazarev.
De organisator van het klooster was een beeld van Russische heiligheid. Haar nakomelingen werden ook verheerlijkt als heiligen. Onder hen zijn haar zonen Yaroslav, George, Konstantin, Svyatoslav Vsevolodichi, kleinzonen Theodore en Alexander Nevsky, Vasilko, zonen van George, Daniel van Moskou enz. Prinses Maria zelf wordt ook verheerlijkt in de kathedraal van heiligen die schitterden in het land van Vladimir.
Het klooster heeft meer dan eens geleden onder de Tataars-Mongoolse en Horde-invallen. In 1411, tijdens de invasie van Vladimir door de Tataren onder de controle van Tsarevich Talych, werd het klooster verwoest. De heropleving van het klooster begon pas in de 16e eeuw. Onder degenen die hebben deelgenomen aan de restauratie van het klooster zijn groothertog Vasily Ioannovich, Ivan de Verschrikkelijke, Mikhail Fedorovich en Alexei Mikhailovich. De vrouw van de zoon van Ivan de Verschrikkelijke's, Pelagia Mikhailovna, was in het klooster voor bepaalde tijd. Sinds 1606 woonde hier de dochter van Boris Godunov, Ksenia, die later het kloosterleven aannam.
In de 17e eeuw. in het klooster waren er speciale tsarina's herenhuizen, hun inhoud werd gecontroleerd door de gouverneur van Vladimir. Vanaf het begin van de 18e eeuw. in de tijd van Peter de Grote en het bewind van Catharina II, kende het Knyaginin-klooster enige achteruitgang. De heropleving van het klooster begon pas in de 19e en vroege 20e eeuw. In 1876 werd in het klooster een armenhospitaal opgericht. En in 1889 werd hier een ambachtelijke parochieschool voor meisjes geopend.
In 1923 werd het klooster met geweld gesloten door de repressieve Sovjetautoriteiten. De liquidatie van het klooster vond plaats binnen 8 maanden en ging gepaard met de plundering van het kloostergoed. De nonnen werden uit hun cellen gezet. Het pand werd bewoond door verantwoordelijke arbeiders van de Communistische Partij en de leiding van de Sovjetregering. Door de sluiting van het klooster en de oprichting van een nederzetting voor de Sovjetbureaucratische elite, werd ook de kloosterbegraafplaats geliquideerd. In 1923 werd het klooster als territoriale eenheid omgedoopt tot het dorp. Vorovski.
In 1992 begon het Knyagin-klooster te herleven als een klooster voor vrouwen in het bisdom Vladimir. De abdis van het klooster was non Antonia (Shakhovtseva).
Op het grondgebied van de Knyagininsky klooster zijn er twee stenen kerken: Kazan en Kathedraal van de veronderstelling. De Maria-Hemelvaartkathedraal is een prachtig voorbeeld van de vroege architectuur van Moskou. In Vladimir is dit het enige gebouw in een vergelijkbare stijl. De buitenmuren van de tempel eindigen met zakomaras. Daarboven twee rijen keeled kokoshniks, op basis waarvan een trommel met een helmvormige head zijn. Platte lamellen die de gevel in spinners verdelen en smalle spleetramen trekken de aandacht naar de gladde vormen van het silhouet van het gebouw. De muren van de Maria-Hemelvaartkathedraal zijn van binnenuit beschilderd met fresco's (1648), die in opdracht van patriarch Joseph door isografen uit Moskou zijn gemaakt. De meesters werden begeleid door Mark Matveev.
De kerk ter ere van het Kazan-icoon van de Moeder Gods heeft twee zijkapellen: een - ter ere van Johannes Chrysostomus, de andere - ter ere van de martelaar Abraham. De Kazankerk onderscheidt zich door de oude koninklijke poorten met virtuoos houtsnijwerk uit de 16e eeuw.
Een van de weinige pre-Mongoolse iconen die tot onze tijd bewaard zijn gebleven, bevindt zich in de Maria-Hemelvaartkathedraal. Het icoon van de Bogolyubskaya Theotokos, dat wonderbaarlijk is, werd geschreven in opdracht van prins Andrei Bogolyubsky ter ere van de wonderbaarlijke verschijning van de Moeder van God aan hem. Naast het icoon van de Moeder van God, is het heiligdom van het klooster de deeltjes van de relikwieën van pijniging. Abraham de Bulgaar. Saint Abraham was van de Wolga Bulgaren, hij beleed de islam, en bekeerde zich toen tot de orthodoxie en begon actieve missionaire activiteit. Abrahams broers in het moslimgeloof haalden hem over om Christus af te zweren, maar hij was onvermurwbaar in zijn nieuwe geloof en koos voor het martelaarschap. In 1230 bracht prins van Vladimir Georgy Vsevolodovich de relieken van Abraham over naar de kathedraal van de Assumptie, waar talloze wonderen van genezing plaatsvonden.
