Beschrijving van de attractie
De Maria-Hemelvaartkathedraal in Vladimir staat op de werelderfgoedlijst van UNESCO. Dit is een uniek monument van pre-Mongoolse architectuur, waarin fresco's van Andrei Rublev en Daniil Cherny bewaard zijn gebleven.
Tempelgeschiedenis
De Maria-Hemelvaartkathedraal werd gebouwd in 1158-1560 tweejaarlijks Prins Andrey Bogolyubsky maakte Vladimir tot zijn hoofdstad en begon er een nieuwe pompeuze constructie in. De beste meesters waren uitgenodigd - volgens sommige informatie werden sommigen van hen door hemzelf gestuurd Frederick Barbarossa … De nieuwe tempel was hoger dan de beroemde Kiev en Novgorod Sofia.
In 1185 brak er brand uit, die een deel van de muurschilderingen verwoestte en de tempel werd gerenoveerd en veranderd. Het gebeurde met de volgende prins - Vsevolode het grote nest, de jongere broer van Andrey. Het was onder hem dat het vorstendom Vladimir het meest uitgebreide en machtige van de Russische landen werd, en de kathedraal van de Assumptie was de belangrijkste tempel en de grafkelder van de heersers: Andrei Bogolyubsky, en zijn zonen, en Vsevolod zelf werden daar begraven.
Gedurende deze jaren werd de Maria-Hemelvaartkathedraal omringd door brede gesloten galerijen en werden bogen gemaakt in de oude muren - het bleek dat de oude tempel zich als het ware binnen de nieuwe bevond. Sommige van de gravures zijn overgebracht naar de nieuwe buitenmuren en sommige zijn opnieuw gedaan. Geleerden discussiëren over de vraag of de oorspronkelijke tempel vijf of één koepel had, maar de nieuwe tempel had zeker vijf hoofdstukken.
in 1238 de kathedraal stond in brand tijdens de aanval van Vladimir door de Tataars-Mongoolse troepen, maar alleen het interieur werd zwaar beschadigd en het uiterlijk bleef ongewijzigd. In de 14e eeuw bij Dmitry Donskoy hij tekent weer Artel van Andrey Rublev en Daniil Cherny … In de 18e eeuw was het gebouw in verval geraakt. Aan het begin van de 18e eeuw werd het dak van de kathedraal herbouwd - het werd vervangen door het gebruikelijke schilddak. Maar zijn toestand laat nog veel te wensen over.
In 1769 bezocht Vladimir Catharina II … Ze wees 14 duizend roebel toe voor de reparatie van de oude tempel. Tijdens deze reparatie werden de oude Rublev-fresco's witgekalkt en de iconostase ontmanteld. In plaats van de oude werd een gebeeldhouwde barokstijl geïnstalleerd in de geest van het nieuwe tijdperk. Gesneden door zijn meesters Kalistrat en Stepan Bochkarev … Er werden ook nieuwe iconen in geplaatst - de werken van de Vladimir iconenschilder Strokin.
Helemaal in het begin van de 19e eeuw, aarden wallen het oude fort, en de tempel werd omringd door een nieuw hek. In 1810 werd een nieuwe gebouwd klokkentoren in plaats van de oude, die door de bliksem werd getroffen. De klokkentoren was al gebouwd in de classicistische stijl, maar zo gemaakt dat hij in het algemene ensemble paste - de gipsdecoraties herhalen bijvoorbeeld gedeeltelijk de witte stenen beelden van de tempel. Op de begane grond van de klokkentoren was geregeld kapel … In 1862, volgens het project van N. Artleben, een warm kapel van St. George de Overwinnaar - nu verbindt het de tempel en de klokkentoren. Gedurende deze jaren begon de ontdekking van de oude fresco's van de kathedraal geleidelijk.
Kathedraal in de XX-XXI eeuw
Sinds 1917 is de beroemde Sergiy Stargorodky, de toekomstige patriarch. Hij werd in 1917 benoemd tot Metropoliet van Vladimir, aanvaardde het Renovationisme in 1922 en deed er toen afstand van. De volgende Vladimir Aartsbisschop - Nikolay Dobronravov - diende hier van 1923 tot 1925, en in 1937 was schot op het Butovo-oefenterrein. Nu vereerd als een heilige. Ter nagedachtenis aan hem werd een gedenkplaat op de zijkapel St. George van de kerk geplaatst.
In 1922-23 werden alle kostbaarheden in beslag genomen en werd een filiaal van het museum opgericht in het Georgievsky-zijaltaar. In eerste instantie dit Museum van Kerkelijke Oudheden, na - anti-religieuze afdeling Vladimir-museum. In de vooroorlogse en oorlogsjaren is de tempel al een tijdje praktisch verlaten en niemand bekommert zich om de unieke fresco's. Maar in 1944 werd de tempel heropend en werd hij zowel van buiten als van binnen een beetje opgeknapt. In de jaren 50 werd tegelijkertijd een nieuw verwarmingssysteem in het gebouw geïnstalleerd, dat het temperatuurregime normaliseert.
De laatste restauratie werd gehouden in 1974-1982. Tegelijkertijd werden de graven in nissen met inscripties hersteld. In 1995 verscheen bij de westelijke muur van de tempel monument voor Andrei Rublev beeldhouwer O. Komov, en in de vroege jaren 2000 - een aanbiddingskruis voor de tempel en een gedenkteken voor de 600e verjaardag van het bisdom Vladimir.
Nu doet de tempel dienst als kathedraal.
Vladimir heiligen
De geschiedenis van de kathedraal van de Assumptie is verbonden met de tragische gebeurtenissen van 1238, toen Vladimir werd verwoest door de Tataars-Mongoolse troepen en de Vladimir-prins zelf werd gedood. Yuri Vsevolodovitsj, en zijn hele familie, op één dochter na.
Prins Yuri sneuvelde in de strijd op de rivier de City of Seti. De jongste zoon van Yuri Vsevolodovich, Vladimir, werd gevangengenomen. De Tataren boden aan de stad over te geven in ruil voor zijn leven, maar de verdedigers weigerden, en toen Vladimir werd geëxecuteerd bij de Golden Gate. De Ipatiev Chronicle zegt dat toen duidelijk werd dat de steden niet gered konden worden, de andere twee broers jong waren Vsevolod en Mstislav - legde monastieke geloften af en ging naar onderhandelingen, maar werd op brute wijze vermoord. Tijdens de laatste aanval van Vladimir sloot ze zichzelf op in de Hemelvaartkerk Prinses Agafya Vsevolodovna, met dochters, kleinzoon en schoondochters, en Vladimir bisschop Mitrofan … Ze bereidden zich allemaal voor op de dood en namen een monastieke vorm aan. De Tataren staken de tempel in brand en iedereen die er zijn toevlucht zocht, kwam om.
Ze werden daar allemaal begraven, in de Maria-Hemelvaartkathedraal, nadat deze was gerepareerd. In 1645 werd het lichaam van Yuri Vsevolodovich ongeschonden gevonden en in hetzelfde jaar werden hij en zijn familie heilig verklaard.
In 1702 werd hij ook heilig verklaard Andrey Bogolyubsky … Na de revolutie werden de relikwieën geopend, onderzocht en in de zijkapel van St. George geplaatst als onderdeel van de museumexpositie. Het lichaam van Andrei Bogolyubsky werd jarenlang onderzocht en pas in 1987 aan de kerk overgedragen.
Een andere heilige is de zoon van Andrei Bogolyubsky Gleb … Kroniekinformatie over hem is niet bewaard gebleven, er zijn alleen hagiografische informatie. Hij stierf voordat hij twintig was, kort voor de dood van zijn vader, en tijdens zijn leven onderscheidde hij zich door vroomheid en zachtmoedigheid en was hij erg geliefd onder de mensen. Hij begon te worden vereerd als een plaatselijk vereerde heilige sinds het begin van de 17e eeuw - men gelooft dat de stad in 1608 werd verlost van de Litouwse invasie, juist dankzij gebed tot hem. In 1702 werd zijn lichaam ongeschonden gevonden - en hij werd samen met zijn vader heilig verklaard.
In de kathedraal werden niet alleen prinsen begraven, maar ook bisschoppen. De heilige is heilig verklaard Mitrofan, die aan het begin van de 14e eeuw Vladimir tot het centrum van de Russische metropool maakte.
Nu zijn de graven het belangrijkste heiligdom van de kathedraal.
Fresco's van de Maria-Hemelvaartkathedraal
De kathedraal is bewaard gebleven verschillende fragmenten van de originele muurschilderingen - 1161 en 1189 … Dit zijn afbeeldingen van twee heiligen op de noordelijke muur van de Andrei Bogolyubsky-limiet en verschillende ornamentele fragmenten. Maar het belangrijkste hier is natuurlijk fresco's van Andrey Rublev en Daniil Chernydaterend uit 1408. De kathedraal van de Hemelvaart is een tempel waar de schilderijen van grote kunstenaars het meest bewaard zijn gebleven - meer dan driehonderd vierkante meter. meter.
Het is niet verwonderlijk dat de meesters vanuit Moskou hierheen zijn gestuurd. De Moskouse prinsen - in de eerste plaats Dmitry Donskoy, beschouwden zichzelf als de opvolgers van Vladimir en zorgden voor de schoonheid van de voorouderlijke grafkelder en de oude tempel, die werd geassocieerd met historisch geheugen.
Deze muurschilderingen hebben veel meegemaakt. Ze waren vervallen, gebarsten en verkruimeld, en onder Catharina II waren ze witgekalkt. Hun nieuwe ontdekking vond al plaats vanaf het midden van de 19e eeuw: ze beginnen geleidelijk te openen en worden gerestaureerd. Sommige van de Rublev-fresco's werden ontdekt in de jaren 50 van de 19e eeuw, andere in de jaren 80. Groot restauratie gebeurde direct na de revolutie, toen in 1917 een commissie hierheen werd gestuurd onder leiding van de kunstenaar I. GrabarIk ben. De fresco's in hun huidige staat zijn het resultaat van een restauratie in de jaren '80.
Het is buitengewoon moeilijk om te onderscheiden wie de auteur is van de specifieke onderwerpen van deze fresco's. Twee meesters werkten hier met vergelijkbare, maar nog steeds individuele manieren - Andrei Rublev en zijn vriend Daniil Cherny - en een hele reeks assistenten, omdat dergelijke fresco's niet alleen worden geschilderd.
Best bewaarde fresco "Het Laatste Oordeel" op de westelijke gewelven - het wordt vol vertrouwen toegeschreven aan Andrey Rublev … Kenmerkend voor zijn schilderij is de sereniteit. Zelfs het Laatste Oordeel vertelt niet zozeer over boosheid op zondaars, maar over barmhartigheid jegens de rechtvaardigen en vergeving. En nu wekt dit schilderij de indruk van verbazingwekkend licht en vreugde, en ooit waren de kleuren veel helderder en dieper.
Fresco's "Bozem van Abraham" en "Processie van de Rechtvaardigen naar het Paradijs" hoogstwaarschijnlijk werden ze uitgevoerd door een andere iconenschilder. Ze zijn traditioneler en de door hem afgebeelde heiligen hebben iets andere soorten gezichten. Maar ook luchtig en sierlijk is dit schilderij. Het past perfect in de architectuur van de tempel en benadrukt de volumes, verhoogt de hoeveelheid licht.
Nu worden de oude fresco's nog steeds bedreigd en hun behoud is het onderwerp van grote aandacht van restaurateurs. Het feit is dat het in de huidige kathedraal erg moeilijk is om het temperatuurregime te observeren, de barokke iconostase verzamelt stof en roet op zichzelf, dus wetenschappers kijken met alarm naar het lot van de unieke schilderijen.
Interessante feiten
- Dankzij de autopsie van de relieken van Andrei Bogolyubsky hebben we de mogelijkheid om zijn uiterlijk te zien. Zijn schedel werd begin jaren 40 onderzocht. en M. Gerasimov voerde zijn beroemde reconstructie uit. Aan het begin van de 20e eeuw werden nieuwe studies uitgevoerd en werd een andere reconstructie gemaakt, die anders was dan die van Gerasim.
- Iconen uit de gedemonteerde iconostase van de Maria-Hemelvaartkathedraal bevinden zich nu in de Tretjakovgalerij. Experts betogen of hun auteur Andrei Rublev zelf is of een van zijn navolgers.
op een notitie
Plaats. Vladimir, st. Bolsjaja Moskou, 56.
Hoe daar te komen. Hoe daar te komen. Met de trein vanaf het treinstation van Koersk of met de bus vanaf metro Shchelkovskaya naar Vladimir, dan met trolleybussen nr. 5, 10 en 12 naar het stadscentrum, of de trap op naar de kathedraal van de Hemelvaart. Gratis toegang.
De officiële website van de kathedraal:
