Beschrijving van de attractie
De kerk van Dmitry Solunsky bevindt zich in Staraya Ladoga - een beroemde plaats vol legendes en legendes. De eerste vermelding in de annalen van Staraya Ladoga vindt plaats in 862, veel eerder dan in andere Russische steden. Het was hier dat de stichter van de eerste dynastie van Russische tsaren, Rurik, werd geroepen om te regeren. In 1114 werd hier het eerste stenen fort in Rusland gelegd. In de St. George-kathedraal, gebouwd in 1164 in het fort, bad Alexander Nevsky voor de overwinning van de Russische troepen.
De kerk van Dmitry Solunsky behoort tot het oude type houten tempels. Het werd gebouwd in de vorm van 'kooi'-gebouwen, gebaseerd op dezelfde constructieve en compositietechnieken als in een gewone boerenhut.
De eerste kerken in Rusland werden gebouwd in de 10e eeuw. in Kiev door Byzantijnse meesters. De St. Sophia-kathedraal in Novgorod werd in het midden van de 11e eeuw gebouwd van steen. Maar niet alle architecten van het volk konden elkaar ontmoeten en vervolgens de basis nemen van de traditie van de Byzantijnse tempelarchitectuur, vastgelegd in de stenen kerken van Novgorod en Kiev. Om deze reden erfden de eerste kerken in Rusland het uiterlijk van gewone boerenwoningen en werden ze gesneden in de vorm van "kooien" - rechthoekige eenvoudige blokhutten - "viervoudig". Het altaar in houten kerken was ook rechthoekig gemaakt, het was niet langs de randen gehakt. Alleen de koepel met een kruis was het bewijs van het functionele doel van een dergelijk gebouw.
De kerk van Dmitry Solunsky werd gebouwd aan het begin van de 17e eeuw, na de bevrijding van Ladoga van de Zweden. De heilige Dmitry Thessaloniki geniet, net als George de Overwinnaar, al lang speciale verering onder de Slaven. Een van de eerste vermeldingen van de kerk wordt gevonden in 1646 in de volkstellingsboeken, maar de tempel werd eerder gebouwd - ongeveer in 1612-1613, in die tijd werd Ladoga net herbouwd na de verwoesting van de Tijd van Onrust. Als winterse (warme) kerk in de St. George-kerk maakte de kerk van Dmitry Solunsky deel uit van het St. George-klooster. Het klooster werd gesticht in 1146, in 1764 werd het opgeheven door het decreet van Catharina II.
De eerste kerk werd wegens verval afgebroken en op deze plaats werd op verzoek van de parochianen een nieuwe gebouwd, die een exacte kopie is van de vorige. De oude, maar bouwbare stammen werden gebruikt om een nieuwe kerk te bouwen en de onbruikbare werden verbrand. In 1901 werd de kerk wegens bouwvalligheid weer afgebroken, maar een half jaar later werd er een stenen fundering onder gebracht en weer in elkaar gezet. De nieuwe kerk kopieerde ook de vorige tot in detail. Enkele details die bewaard zijn gebleven van het oude gebouw hebben hun plaats ingenomen in de nieuwe kerk. Dit zijn de roosters van ramen, afzonderlijke delen van de veranda, gebeeldhouwde ligplaatsen, een slot, een deurkozijn met linnen. Dankzij het gebruik van oude details heeft de Dmitrievskaya-kerk die tot ons is gekomen de vormen van de oorspronkelijk hier gecreëerde tempel behouden.
De tempel bestaat uit drie cellen: de kerk zelf, het altaar en de refter. Aan de westkant van de kerk is een baldakijn uitgesneden, over de veranda is een baldakijn dat lijkt op een ton, dat op twee gebeeldhouwde kolommen rust. De kerk, de refter en de vestibule hebben een zadelhoog dak; het altaar is bedekt met een dak met vijf hellingen, dat de vorm van het frame herhaalt. Het kerkdak is verheven boven het gehele dak, het wordt bekroond met een koepel, bestaande uit een hals en een klaproos, eindigend in een kruis.
Het dak van de kerk is gemaakt van "rode" planken, die aan de uiteinden voorzien zijn van decoratieve uitsparingen. Daaronder werd vroeger een laag berkenbast gelegd en daaronder lag een extra laag tesa. De zaag werd pas in het midden van de 18e eeuw gebruikt in het Russische noorden, en op sommige plaatsen zelfs tot het begin van de 20e eeuw, dus het maken van een hout was een zeer arbeidsintensief proces: de stam werd op de grond gelegd en gekloofd met wiggen, vervolgens werd het tot de vereiste dikte uitgehouwen. Het hoofd van de Dmitrievskaya-kerk is bedekt met een espenploeg in "schalen". Er is geen enkel detail in de architecturale versiering van de tempel, die slechts een decoratieve versiering is.
Nu is er een klein lokaal historisch museum in de kerk. Als je de met ijzer beklede deur opent, bevind je je in de vestibule, van waaruit je via de refter de kerk binnengaat. Het altaargedeelte wordt gescheiden door een hoofdmuur met een opening van het hoofdframe. Er is een veronderstelling dat de koninklijke deuren bewaard zijn gebleven van de eerste kerk van Dmitry Thessaloniki, of hierheen zijn overgebracht vanuit een oude tempel, aangezien ze dateren uit het begin van de 16e eeuw.