Beschrijving van de attractie
De Epiphany-kathedraal van het Epiphany Abraham-klooster werd rond 1080 gebouwd door de monnik Abraham. De tempel was oorspronkelijk gemaakt van hout. De steen werd gebouwd tijdens het bewind van Ivan de Verschrikkelijke. Volgens de legende bezocht de tsaar het klooster en nam de wandelstok van St. Johannes de Theoloog van hieruit op een campagne tegen Kazan.
Na de overwinning, met geld van de koninklijke schatkist, in opdracht van Grozny, werd in 1553 een stenen kathedraal gebouwd en geschilderd ter ere van Driekoningen. De tsaar was aanwezig bij de inwijding van de kathedraal en overhandigde hem verschillende iconen van de Korsun-brief (slechts drie zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven: de Dormition of the Mother of God, the Heiland op de ubrus, Odigitria). Deze iconen stonden op pilaren achter de kliro's.
Maar er is een andere versie, volgens welke de tsaar het stokje overnam tijdens de inwijding van de kathedraal, toen Kazan al was ingenomen. Met deze staf ging hij naar de verovering van het koninkrijk Astrachan. De geschiedenis van de wonderbaarlijke wandelstok wordt weerspiegeld in de inwijding van de zijaltaren van de kathedraal. Een daarvan is gewijd aan St. Abraham van Rostov, een ander - aan Johannes de Theoloog, de derde - aan de patroonheilige van tsaar Ivan de Verschrikkelijke - aan de profeet Johannes de Doper, de vierde - aan de intocht in de tempel van de Moeder van God. Het laatste zijaltaar werd afgeschaft toen de Piece-Work-tempel werd gebouwd in de naam van deze feestdag. Maar tot op de dag van vandaag is er geen spoor van deze tempel bewaard gebleven.
De Driekoningenkathedraal van het Avraamiev-klooster lijkt in zijn gecompliceerde compositie en individuele architectonische details enigszins op de kathedraal van St. Basil de Gezegende in Moskou (ze werden bijna gelijktijdig gebouwd).
Het belangrijkste voorbeeld van het interieur, waar de bouwers van de kathedraal zich door lieten leiden, is de Rostov Maria-Hemelvaartkathedraal, die dateert uit het begin van de 16e eeuw. Hieruit erfde de Driekoningenkathedraal de hoogteverhouding tussen de apsis en het hoofdvolume, tussen de ondersteunende bogen van de centrale trommel en de bogen van de hoekcompartimenten, het ontwerp van de trommels met kroonlijsten, de kruisvormige vorm van de pilaren, de tweeledige opstelling van raamopeningen.
De kloosterkathedraal van de Driekoningen bevat al het beste uit de Russische architectuur van die tijd. Het hoofdvolume van de kathedraal is kubiek en wordt aangevuld met een traditionele vijf koepels. Kapel van St. Abraham is versierd met een slanke tent, kenmerkend voor de 16e eeuw. Het zijaltaar van Johannes de Doper is bekroond met een heuvel van kokoshniks; boven het zijaltaar van Johannes de Theoloog hebben Rostov-metselaars in de 19e eeuw, in navolging van de oude Russische architecten, een belfort toegevoegd. Ondanks het feit dat de Driekoningenkathedraal gedurende de hele periode van zijn bestaan meer dan eens werd herbouwd (er bleef weinig over van de vorige architectuur: de hoofden werden veranderd, waarop in plaats van helmen massieve geschubde bollen verschenen), is het een van de opmerkelijke architecturale monumenten van de Rostov-school voor architectuur van de 16-17 eeuw …
In 1736 werden de muren van het hoofdvolume, de zijkapel van St. Abraham, de portieken waren geverfd.
Tegenwoordig is de Driekoningenkathedraal in verval. Het schilderen van de muren van de veranda's is praktisch verloren (op een muur van de zuidelijke veranda zijn er alleen fragmenten van composities waarmee we alleen de percelen kunnen begrijpen, op de westelijke veranda is het al onmogelijk om dit te doen). De buitenschilderingen van de tempel zijn ook niet bewaard gebleven tot onze tijd. Het schilderij van de kapel van St. Abraham had veel te lijden van het weer. Binnen in de kathedraal heeft het schilderij het ook niet helemaal overleefd, maar de omvang van de verliezen is niet zo groot. De ernstigste schade aan het schilderij was in het bovenste deel van de tempel. Ook het schilderen op drie kleine koepels is niet bewaard gebleven; in de noordelijke arm van het kruis stortte een deel van het gewelf in, in het kasteel van de boog tussen de noordelijke muur en de noordwestelijke pilaar viel een deel van de stenen eruit. De rest van de schade aan de kathedraal bestaat uit talrijke scheuren in het metselwerk en de pleisterlaag, verfresten en gipsvallen. Het grootste aantal bevindt zich op de muren van het altaar, de apsis, op de westelijke muur. Bovendien worden de muren van de Driekoningenkathedraal vernietigd. Het metselwerk van de ondersteunende bogen en gewelven was sterk vervormd en op sommige plaatsen ingestort. Uitgevoerd in 1960-1970. restauratiewerk was niet genoeg. De kathedraal in dergelijke omstandigheden wordt bedreigd met definitieve vernietiging.
