Beschrijving van de attractie
Het kleine pittoreske Spaso-Preobrazhensky-klooster in Staraya Russa dateert uit de 12e eeuw. Drie kerken gebouwd in de jaren 1630 en een unieke pilaarvormige klokkentoren zijn hier bewaard gebleven. Nu herbergen de gebouwen van het klooster een museum van lokale overlevering, dat een interessante archeologische collectie en een rijke galerij met Sovjetschilderijen heeft.
Geschiedenis van het klooster
De oprichting van het klooster wordt geassocieerd met de naam van de heilige Novgorod-bisschop Martyrius (Rushanin). In Staraya Russa wordt aangenomen dat deze heilige oorspronkelijk hier vandaan kwam en dat hij een klooster stichtte in zijn thuisland. Het was tijdens zijn regering in 1191 dat hier de eerste Transfiguratiekerk verscheen, en in 1196 werd deze vervangen door een stenen kerk.
Het klooster was gelegen in de bocht van de rivier, dus deze plaats werd het "eiland" genoemd, maar het klooster zelf werd meestal het "klooster op de posad" genoemd: het lag niet in het versterkte centrum van de stad, maar in de afstand, in een residentiële nederzetting - en werd een klein houten fort, dat ze deze positie verdedigde. De kroniek bevat echter vooral verhalen over nederlagen en verwoestingen: het klooster werd in 1234 door de Litouwers platgebrand, in 1612 verwoest door de Zweden en bijna herbouwd in het eerste derde deel van de 17e eeuw. Toen verschenen hier een klokkentoren en nog twee stenen kerken, naast de belangrijkste kathedraal. Honderd jaar later werd hier een stenen abtgebouw gebouwd.
Tot 1764 was het klooster niet het armste, maar het grootste deel van zijn land werd geconfisqueerd na de seculiere hervorming van Catharina II, maar het bleef onder de reguliere kloosters. In de 19e eeuw bloeide het klooster op: een nieuwe tempel verscheen, een hek met een heilige poort, het onderhoud van het klooster werd vergroot.
In de eerste jaren na de revolutie werd de voormalige Ryazan-bisschop Dimitri (Sperovsky) de abt van het klooster. Hij was een ontwikkeld persoon, een kunstcriticus en auteur van een studie over oude Russische iconostase, en tegelijkertijd een man met extreemrechtse opvattingen, een monarchist en voorzitter van de Ryazan Unie van het Russische Volk. Onder de inwoners van Staraya Russa genoot hij van de liefde. In 1922 redde hij een deel van de kloosterschatten van confiscatie door een collecte onder de bevolking te organiseren ten gunste van de hongerigen.
Uiteindelijk werd het klooster gesloten. Sommige gebouwen werden gesloopt, andere werden herbouwd, bovendien werd het tijdens de oorlog aanzienlijk beschadigd. In de naoorlogse jaren werden de gebouwen gerestaureerd en overgebracht naar het plaatselijk historisch museum.
Het museum zelf in Staraya Russa werd opgericht in 1920 en was gevestigd in het gebouw van de gemeente. Waardevolle voorwerpen van verwoeste landgoederen van de provincie Novgorod kwamen hier. Het gebouw van de Opstandingskathedraal werd overgebracht naar het museum (nu is het teruggegeven aan de gelovigen), het huis van Dostojevski en andere stadsgebouwen. Sinds 1963 is het Museum of Local Lore een filiaal van het Novgorod Museum-Reserve geworden, de belangrijkste expositie bevindt zich in het voormalige Spaso-Preobrazhensky-klooster.
Transfiguratie Kathedraal
De vervallen originele kathedraal werd ontmanteld en herbouwd in 1442. Het werd zwaar beschadigd tijdens de Time of Troubles en werd herbouwd in 1628-1630. In de tempel onder aan de muren zijn fragmenten van het originele schilderij uit de 12e eeuw bewaard gebleven. De kathedraal werd herbouwd in de 17e-19e eeuw, de Sovjet-restauratie bracht het terug naar het uiterlijk van de 17e eeuw.
Sinds 1976 is hier de archeologische collectie van het museum gevestigd. In Staraya Russa werden opgravingen uitgevoerd door archeologen E. Toropova, A. Medvedev en V. Mironova. Het onderzoek in Staraya Russa gaat door en elk jaar aan het einde van het archeologische seizoen, in de herfst, wordt hier een conferentie gehouden die gewijd is aan de resultaten.
Staraya Russa had, net als Novgorod, geluk met archeologie. De structuur van de bodem en het klimaat maakten het mogelijk om veel unieke items te behouden: hout- en leerproducten, stoffen en vooral - berkenschorsletters. Het museum heeft zowel zijn eigen brieven als kopieën van de originele Novgorod-brieven, die kleurrijk vertellen over het leven van het middeleeuwse Rusland.
In de hal van het museum is er geen archeologische, maar een zeer interessante moderne tentoonstelling - een artistieke kaart van Staraya Russa met afbeeldingen van al zijn belangrijkste bezienswaardigheden. De rest van de tentoonstelling vertelt over de geschiedenis van het Spaso-Preobrazhensky-klooster en het lot van de stad tijdens de oorlog, daarnaast houdt het museum tijdelijke tentoonstellingen uit zijn rijke fondsen.
De klokkentoren van de kathedraal werd gebouwd in 1630. Dit is een vrij zeldzaam type gebouw dat een tempel en een klokkentoren combineert, dergelijke structuren werden "die zoals de klokken" genoemd. Dit is een ronde toren met vier niveaus, met op de top een klokkentoren en van binnen was er een tempel. In de 18e eeuw huurde het klooster echter de onderste rij als magazijn. In 1818 werd de klokkentoren herbouwd in de smaak van de moderne tijd, en de Sovjet naoorlogse restauratie bracht het terug naar het uiterlijk van de 17e eeuw. De klokken werden verwijderd tijdens het Sovjettijdperk en hebben het tot op de dag van vandaag niet overleefd. Nu kun je de klokkentoren beklimmen - er is een observatiedek met een prachtig uitzicht op Staraya Russa.
Kerken en kunstgalerie
De bakstenen kerstkerk werd in 1630 gebouwd op de plaats van de houten. In 1892 werd ze overgeplaatst naar een theologische school en werd Cyrillus en Methodius. Dit is een kleine kerk met één koepel en een zadeldak, nu wordt het gerund door het museum.
De derde overgebleven kerk van het klooster is de refter van Sretenskaya, ook gebouwd in 1630, op dezelfde manier baksteen en een koepel. Het heeft meer geleden dan andere tijdens de oorlog en werd tijdens het Sovjettijdperk praktisch helemaal opnieuw opgebouwd. De decoratie is een hoge stenen veranda.
Nu herbergt deze kerk misschien wel het meest interessante deel van het museum - de kunstgalerie. Helaas ging de allereerste collectie schilderijen uit de omliggende landgoederen, die teruggaat tot het museum in 1922, verloren tijdens de Grote Vaderlandse Oorlog. Nu is het belangrijkste onderdeel van de expositie het werk van de kunstenaar V. S. Svarog (Korochkina), een inwoner van Staraya Russa. Vóór de revolutie hield hij zich bezig met artistieke illustratie, was hij goede vrienden met de zoon van Ilya Repin - Yuri. Hij accepteerde de revolutie, schilderde veel over revolutionaire thema's, maakte portretten van politieke figuren - K. Marx, V. Lenin, I. Stalin en anderen. Maar naast politiek hield hij ook van muziek, voerde operapartijen uit en schilderde foto's over muzikale thema's. Er zijn meer dan 200 van zijn schilderijen in Staraya Russa. Naast zijn werken toont de galerij schilderijen van lokale kunstenaars: Ushakov, Lokotkov, Pevzner en anderen. Een hele zaal is gewijd aan de werken van de beeldhouwer N. Tomsky.
Oude Russische kathedraal en oud Russisch icoon
Het grootste heiligdom van Staraya Russa is het oude Russische icoon van de Moeder Gods. Het werd oorspronkelijk bewaard in de Transfiguratiekathedraal. Twee verschillende legendes vertellen over haar uiterlijk. Ze verscheen in de stad in de 15e of 16e eeuw en is van Griekse of Russische afkomst. Op de een of andere manier belandde ze in 1570 in Tichvin - er was daar een epidemie en de inwoners vroegen om een wonderbaarlijk heiligdom naar hen te sturen. En ze gaven het niet terug, hoewel ze in ruil daarvoor een lijst stuurden vanuit hun heiligdom - het Tikhvin-pictogram.
Al in 1805 vroegen de Rushans het icoon terug. Ze werden geweigerd. Gedurende de 19e eeuw belegerden ze de kerk en de seculiere autoriteiten met petities, totdat in 1888 de icoon werd teruggegeven aan het klooster. Eerst werd ze in de Transfiguratiekathedraal geplaatst, maar vier jaar later, bij de 700e verjaardag van het klooster, werd er een nieuwe voor haar gebouwd, precies ter ere van dit icoon ingewijd.
Deze nieuwe kathedraal wordt nu ook geassocieerd met de nagedachtenis van St. John van Kronstadt - een beroemde priester wijdde een van zijn kapellen. Helaas is deze tempel nu praktisch onherkenbaar. In de naoorlogse jaren werden de koepels gedemonteerd, het dak vernieuwd en nu wordt het bewoond door een kindersportschool. Er is niets overgebleven van de interieurdecoratie en het vereerde icoon zelf bevindt zich nu in de kerk van St. George in Staraya Russa.
Interessante feiten
- Het Spaso-Preobrazhensky-klooster is een van de prototypes van het klooster uit The Brothers Karamazov van FM Dostoevsky - de roman is hier gemaakt.
- In Staraya Russa spraken ze hun eigen dialect van de Oud-Russische taal - dit blijkt uit de studie van lokale berkenbastletters
op een notitie
- Locatie: Staraya Russa, Monastyrskaya-plein, 1.
- Routebeschrijving: met de trein vanuit Moskou, met de bus vanuit Novgorod of St. Petersburg. Loop dan ongeveer 1 km.
- Officiële website:
- Werktijden: 10:00 - 18:00 (weekdagen), 9:00 - 17:00 (zaterdag, zondag).
- Prijzen van de tickets. De toegang tot het grondgebied van het klooster is gratis. Blootstelling: volwassen 150 roebel, preferentieel - 100 roebel.
