Stedelijke folklore bestaat in alle landen van de wereld, maar is vooral kleurrijk in Japan. Absoluut alle inwoners van dit land kennen de verschrikkelijke legendes van Tokio. Stadsgeesten, vrouwenslangen, enge poppen, koeienkoppen - al deze personages hebben maar één ding gemeen: het verlangen om mensen kwaad te doen.
Paranormale wezens van de sloppenwijken van de stad maken kinderen en schoolkinderen bang. Gidsen vertellen lokale horrorverhalen aan nieuwsgierige toeristen, die dan niet goed kunnen slapen. De legendes van de Japanse hoofdstad zijn belichaamd in strips en films. Er zijn veel geesten in Tokio en ze worden bij elke beurt gevonden.
Samurai en zijn hoofd
In de X eeuw woonde de samoerai Taira-no-Masakado in Japan, had een aparte provincie in beheer, maar was op alle mogelijke manieren geïntrigeerd tegen de centrale overheid. Ooit hief hij troepen op tegen de belangrijkste Japanse heerser en riep hij zichzelf zelfs uit tot keizer.
Zijn revolutie werd niet met succes bekroond. De samoerai werd gevangengenomen en geëxecuteerd, waarbij zijn hoofd werd afgehakt. Om de aanhangers van de opstandige samoerai te intimideren, werd het afgehakte hoofd blootgelegd ter vermaak van het publiek. Maar er gebeurde iets vreemds: het hoofd leek te leven, trok gezichten en op een gegeven moment verliet het de plaats van executie en vloog weg.
Het pad van de vliegende kop lag in de thuisprovincie van de samoerai. Maar ongeveer halverwege de weg ging het hoofd naar beneden om te rusten in het gebied van het dorp Shibasaki, dat nu deel uitmaakt van de stad Tokio.
Meedogende dorpelingen, sympathie voor de samoerai, begroeven zijn hoofd, maar konden de geest van Masakado niet aan. Hij woont nog steeds in Shibasaki, bewaakt de plaats waar het hoofd wordt begraven en gedraagt zich soms zeer agressief en ziet in voorbijgangers de boosdoeners van zijn dood.
Het wordt heel eng wanneer de geest van een samoerai het hoofd van een levend persoon probeert af te hakken. Er wordt gezegd dat na zo'n botsing met een geest karakteristieke tekens op de nek te zien zijn.
Geesten uit de toiletten
Om de een of andere reden denken de Japanners dat douches en toiletten op scholen gevaarlijk zijn. Verschillende stedelijke legendes worden met hen geassocieerd. Ze vertellen over zulke geesten:
- de vaak ongevaarlijke Hanako, die soms kan schoppen en de kinderen aanzienlijke schade kan berokkenen;
- pootloze Kasima Reiko op zoek naar haar ledematen;
- de jonge man Aka Manto, die dol is op gevaarlijke spelletjes.
Hanako is de beroemdste Japanse geest die het toilet als zijn leefgebied koos. Ze zeggen dat dit de geest is van een schoolmeisje dat op het toilet is vermoord. Je moet hem zoeken in het toilet op de derde verdieping in stand nummer 3.
Sommige waaghalzen roepen specifiek de geest van Hanako op. Om dit te doen, klopt u gewoon op het juiste hokje en belt u het meisje. In dit geval kan de ontevreden geest de persoon die hem roept schaden en hem door het toilet slepen. Een onaangename dood!
Alle Japanse schoolkinderen zijn bang voor Hanako. Sommigen proberen zelfs te vermijden om nog een keer naar de wc te gaan op school of het met vrienden te doen.
De verhalen van Kashima Reiko en Aka Manto zijn variaties op de legende van Hanako. Kasime Reiko is een dame zonder benen. Iedereen die haar toilet binnenkomt, vraagt ze naar de ontbrekende benen. Om jezelf tegen deze geest te beschermen, hoef je hem alleen maar luid bij zijn naam te noemen.
Aka Manto is een klassieke schurk die nooit een kans laat voorbijgaan om een levende persoon die hij ontmoet kwaad te doen. Deze geest wordt in Japan ook wel de "Rode Mantel" genoemd. Hij is inderdaad gehuld in een rode mantel en is absoluut gefixeerd op dit kledingstuk.
Hij vraagt iedere bezoeker van zijn stand naar de kleurvoorkeuren bij de keuze van een regenjas. En aanvankelijk worden er slechts twee opties aangeboden - rood of blauw. Degenen die een rode mantel kiezen, zullen een afgehakt hoofd hebben en het bloed dat uit het lichaam stroomt, zal als een rode mantel dienen. Degenen die voor de blauwe optie kiezen, worden gewurgd om de teint op blauwe materie te laten lijken.
Je kunt vals spelen en een mantel van een andere kleur kiezen - groen of geel. Of vertel de geest dat beide opties goed zijn. Maar zelfs in dit geval zal Aka Manto niet sparen, maar de arme kerel gewoon naar de hel slepen.
Een oude vrouw die haar benen eraf scheurt
Sommige geesten in Tokio zijn bijzonder opdringerig: ze kunnen iedereen op straat overdag lastigvallen met idiote vragen.
Ze zeggen dat een vreselijke oude vrouw ooit achter een jongen aan ging en vroeg of hij benen nodig had. Aanvankelijk negeerde het kind de grootmoeder en antwoordde toen in zijn hart dat nee, hij had geen benen nodig. Op hetzelfde moment viel de baby op de grond, verloor zijn benen en bloedde. De grootmoeder verdampte, samen met de voeten van het kind, alsof ze nooit had bestaan.
Zulke geesten, zo leren Japanse gidsen, moeten kunnen terugvechten en hun aandacht op iemand anders kunnen richten.
Deze legende is uitgevonden om Japanse schoolkinderen visueel te laten zien dat het niet nodig is om met vreemden op straat te praten, dit kan ernstige gevolgen hebben.
Telefooncel
Een andere enge Tokyo-legende is gewijd aan het object waarmee geesten levende mensen naar de volgende wereld brengen - een telefooncel.
Deze stand is geïnstalleerd bij de Suicide Bridge, die over een diepe kloof wordt gegooid. Toen twee jongens eenmaal geïnteresseerd raakten in deze plek, keken ze eerst naar foto's op internet, gooiden ze foto's naar elkaar en toen besloot een van hen naar de brug te gaan om het met eigen ogen te zien.
Toevallig was hij daar om middernacht. En hij was zo onder de indruk van het uitzicht vanaf de brug dat hij besloot een vriend te bellen. Helaas was er geen mobiele communicatie in de buurt van de kloof, maar in de buurt werd een telefooncel gevonden.
De jongen nam contact op met een vriend en zei dat hij bij de brug in een telefooncel stond. Een vriend herinnerde zich dat op de gevonden foto's geen telefoon op zichzelf stond, en adviseerde hem de cabine niet te verlaten voordat hij te hulp kwam.
De jongen keek angstig om zich heen en zag de geesten van de zelfmoorden in de rij staan bij de telefooncel. De geesten wachtten geduldig op iets en de baby durfde het hokje niet te verlaten. Hij wachtte op een vriend die hem greep en wegtrok van de rand van de kloof.
Het blijkt dat de telefooncel een luchtspiegeling was die mensen doodde. Na een telefoontje verlieten voorbijgangers het niet-bestaande hokje en vielen in de kloof. En de geesten van de plaats haastten hen, waardoor het leek alsof er een rij stond.
De vraag rijst, hoe kunnen mensen dan bellen op de ontbrekende telefoon? Volgens de legende spraken alle zelfmoorden op hun eigen mobiele telefoons.
