De hele wereld heeft gehoord over Egyptische mummies: ze worden tentoongesteld in musea, er worden boeken over geschreven en er worden films gemaakt, soms best eng. Maar op onze planeet zijn er andere volkeren die hun voorouders ook mummificeren en soms laten zien aan bezoekende avonturiers die op zoek zijn naar mummies. Waar te gaan, naast Egypte, om gegarandeerd een echte mummie met eigen ogen te zien?
Papoea-Nieuw-Guinea
In de bergen van Papoea-Nieuw-Guinea is er een regio van Aseki - afgelegen, zo afgesneden van de hele wereld dat de Angu-stam die hier leeft, zelfs de meest gewone natuurlijke fenomenen zoals mist als de actie van geesten beschouwt.
Onderzoekers voelen zich aangetrokken tot de Angu-nederzettingen, als een magneet, door de talrijke graven van de aboriginals. Het feit is dat de angu hun dode voorouders niet werden begraven of verbrand, maar enkele maanden rookten voor een beter behoud van het lichaam, en toen werden deze mummies naar de jungle gebracht en verborgen in speciale opslagtempels.
Om te voorkomen dat de mummies in de vochtige oerwouden van Papoea-Nieuw-Guinea zouden vergaan, werden ze voorlopig ingesmeerd met rode klei. Europeanen zijn geschokt door zo'n "schoonheid"!
In één angu-begrafenis kunnen er ongeveer 10-15 mummies zijn.
Het is niet precies bekend wanneer de gewoonte om de doden te roken ontstond. Sommige Angu zeggen dat dit gebeurde toen blanke missionarissen naar hun land kwamen om te proberen de inboorlingen tot het christendom te bekeren.
Er zijn meningen dat Angu zo'n bizarre manier van mummificatie gebruikte lang voor de komst van blanken. Slechts één keer in hun geschiedenis hebben de Angu hun principes veranderd. Dit gebeurde toen de missionarissen grote hoeveelheden zout aan de stam schonken. Daarna mocht het geschenk de lijken mummificeren.
Tegen het midden van de 20e eeuw bereikten christelijke predikers hun doel, dus nu zijn de Angu een volledig beschaafd volk dat zeldzame toeristen niet aanvalt.
Hoe mummies Angu. te zien
Om bij de mysterieuze mummies te komen die je met je eigen ogen kunt zien, moet je een hele zoektocht doorlopen:
- de reis naar de Aseki-regio begint met de grote "beschaafde" stad Papoea-Nieuw-Guinea genaamd Lae;
- Lae, waar 100.000 mensen wonen, heeft werkelijk alles, inclusief de luchthaven, restaurants en reisorganisaties die hun klanten reizen naar de Angu-nederzettingen aanbieden;
- de weg naar de mummies duurt ongeveer 2 dagen, je kunt overnachten in het dorp Bulolo, dat in het verleden algemeen bekend stond als een plek waar goudzoekers wonen;
- er is geen goede weg naar de Angu-dorpen - je zult over onverharde wegen moeten rijden, weggespoeld door regen, rivieren oversteken in boten en je over het algemeen als een pionier voelen;
- Angu-graven bevinden zich op een half uur of een uur lopen van stamdorpen, bijvoorbeeld Angepengi, Koki en dergelijke;
- de bewaarder van de mummies kan na een geldelijke beloning naar de begraafplaatsen gaan;
- je zult door de jungle naar de bergen moeten gaan, in de kleihellingen waarvan de aboriginals de gemummificeerde lichamen van hun familieleden verlaten.
Nieuw leven ingeblazen horrorroman
Voor mummies bereiden vertegenwoordigers van de Angu-stam kleine nissen in de berg voor. Daar worden op bamboematten de doden in natuurlijke posities gelegd. In de begrafenis in het dorp Angepengi kan men bijvoorbeeld de mummie van een moeder een overleden kind zien knuffelen.
Het principe van het roken van lichamen stelt u in staat om de huid, het haar, de nagelplaten en zelfs de oogbollen gedeeltelijk te behouden. Gerookte mummies gaan echter niet lang mee. In de graven van de Angu kun je zeker volledig vernietigde mummies zien, waarvan alleen botten overblijven.
Periodiek worden de mummies uit hun eigen opslagfaciliteiten gehaald en per vrachtwagens naar de dichtstbijzijnde stad vervoerd voor herstel. Soms worden ze exposities van speciale tentoonstellingen in de beschaafde wereld.
Aborigines praten liever niet over de redenen waarom het gebruikelijk was om de lichamen van overleden familieleden te mummificeren. Sommige onderzoekers uit het begin van de 20e eeuw beweerden dat op deze manier de kannibalen van Papoea-Nieuw-Guinea vet uit de dood smolten, dat vervolgens kon worden gegeten, maar Angu verwerpt deze veronderstelling met afschuw.
India
In de regio Spiti in de Noord-Indiase deelstaat Himachal Pradesh, in de Himalaya, zijn toeristen zeldzaam, en volkomen tevergeefs, aangezien hier veel bezienswaardigheden zijn: er is een afgelegen boeddhistisch klooster van Ki, het dorp Kibber, verloren in de bergen, waar elke reiziger wordt getrakteerd op de lekkerste thee ter wereld, de rusteloze rivier de Spiti, langs de bedding waarvan een moeilijke weg is aangelegd, die genadig niet alle chauffeurs accepteert.
Maar mummiejagers zullen geïnteresseerd zijn in het dorp Gyu, dat moet worden gezocht in India, bijna aan de grens met Tibet. Een goede asfaltweg leidt er naar toe.
Het dorp Gyu is het einde van de wereld, waar tussen de lemen hutten een klein gebouw voor één kamer staat. Het bevat de belangrijkste lokale "schat" - de mummie van de monnik Sangha Tenzin, die 500 jaar geleden leefde. In feite werd de mummie vóór de aardbeving in 1975 in een gesloten vijzel bewaard, maar toen stortte hij in en mensen vonden het uitstekend bewaard gebleven lichaam van de monnik. Hij werd in een transparante sarcofaag geplaatst.
De Himalaya-mummie lijkt helemaal niet op zijn Egyptische tegenhangers, gedroogd en in verband gewikkeld. Het lijkt erop dat de monnik gewoon ging zitten om te rusten en nu zal opstaan om zijn zaken voort te zetten. Hij heeft zijn huid, haar en ogen behouden. En het lijkt erop dat blootstelling aan lucht de toestand van de mummie op geen enkele manier beïnvloedt.
Zelfmummificatie
De onderzoekers concludeerden dat de monnik Sangha Tenzin profiteerde van de praktijken van Japanse boeddhisten en onafhankelijk zijn lichaam droogde, waardoor het in een mummie veranderde. Om dit te doen, moest men verhongeren, in een poging volledige uitdroging van het lichaam te bereiken.
De monniken die op deze manier verlichting wilden bereiken, konden alleen cica's eten, die moesten worden weggespoeld met het sap van de lakboom, een sterk braakmiddel.
De monniken droogden nog voor hun dood uit, waarna ze een kant-en-klare mummie waren, waarop insecten die mensenvlees eten niet kropen. Om na zijn dood in een zittende positie te blijven, deed de monnik Tenzin tijdens zijn leven een riem om zijn nek, die hij vervolgens om zijn knieën bond.
