Het is moeilijk om een grotere mix van religieuze, culturele, politieke en etnische kenmerken en voorkeuren te vinden dan in Jeruzalem in enige andere stad op de planeet. Zesduizend jaar geleden gesticht, staat het op de lijst van de meest heilige en belangrijke voor de vertegenwoordigers van de drie belangrijkste religies die door aardbewoners worden beleden. Pelgrims van moslims, christenen en joden haasten zich naar Jeruzalem, en de rest, die voet op het Heilige Land zet, merkt steevast de bijzondere sfeer van de verwarde oude straten op. Het historische centrum werd enkele decennia geleden onder de bescherming van UNESCO gebracht om het unieke culturele en architecturale erfgoed te behouden. Voor toeristen die een rondreis door Israël maken, is de vraag wat er te zien is in Jeruzalem niet eens aan de orde. Elke tempel, steeg, museum en slechts een gebouw is belangrijk en belangrijk in de stad. De meeste zijn op de een of andere manier verbonden met de gebeurtenissen die in de Heilige Schrift van verschillende christelijke denominaties worden beschreven.
TOP 10 bezienswaardigheden van Jeruzalem
Weg van het kruis
Via Dolorosa is een van de belangrijkste bezienswaardigheden van de hoofdstad van Israël. Het pad dat de veroordeelde Heiland heeft afgelegd, wordt jaarlijks gekruist door miljoenen pelgrims. Via Dolorosa gaat van de plaats waar het Romeinse fort van Antonius stond en het vonnis van Jezus Christus werd uitgesproken, naar Golgotha, waar nu de Heilig Grafkerk staat. Alle haltes hebben hun eigen naam en zijn gekoppeld aan gebeurtenissen onderweg.
Langs de Via Doloros zijn er verschillende christelijke kerken die u kunt bezoeken:
- De Sint-Annakerk werd gebouwd in de 12e eeuw. Niet ver van haar is het huis waar de Maagd Maria werd geboren.
- Rooms-katholieke kerk van de gekroonde gesel en kapel van veroordeling.
- Ethiopisch klooster.
- Lutherse Kerk van de Verlosser.
De kruisweg eindigt in de kathedraal van Christus de Verlosser, heilig voor alle christenen.
Kerk van het Heilig Graf
Het belangrijkste heiligdom van deze tempel, om te aanbidden waarvoor miljoenen pelgrims naar Jeruzalem komen, wordt zorgvuldig bewaard door vertegenwoordigers van zes christelijke kerken - Armeens, Grieks-orthodox, katholiek, Koptisch, Syrisch en Ethiopisch. Elk jaar voor Pasen daalt het Heilige Vuur neer op het Heilig Graf, als symbool voor de wedergeboorte en zuivering van de wereld.
De tempel op Golgotha werd gesticht in het eerste derde deel van de 4e eeuw, maar al de eerste christenen vereerden de plaats van de dood van de Heiland. Het moderne complex omvat Golgotha en de plaats van de Kruisiging, de rotonde met de Kuvuklia eronder, de ondergrondse tempel van het Vinden van het Levengevende Kruis en nog verschillende kloosters, tempels en galerijen. Het is verdeeld over zes denominaties en elk van hen heeft zijn eigen kapellen en tijd voor gebed. Om conflicten en misverstanden te voorkomen, de sleutels van de tempel uit de 12e eeuw. gehouden in een moslimgezin. Het recht om de deuren van de tempel te openen en te sluiten behoort toe aan de Nusayba-clan.
Muur van tranen
Het grootste heiligdom voor het beoefenen van het jodendom, de Klaagmuur, is een ander herkenningspunt in Jeruzalem. Miljoenen gelovigen komen naar de stad waar de Tweede Tempel stond om ernaar te kijken. Sinds 70 na Chr. Voor Christus, toen de Romeinen de Tweede Tempel verwoestten, blijft de Muur voor Joden een symbool van hoop en geloof en een plaats voor gebeden.
De muur heeft deze naam vanwege de Joodse gewoonte om ernaartoe te komen en te rouwen om de vernietiging van het heiligdom. Het is gelegen op de westelijke helling van de Tempelberg. Het open gedeelte van 57 meter kijkt uit over een plein in de Joodse wijk van Jeruzalem. De hoogte van deze site is iets minder dan 20 m. De muur is opgetrokken uit 45 steenlagen, waarvan 17 ondergronds. Historici schrijven de eerste zeven lagen toe aan de Herodiaanse periode - de 1e eeuw voor Christus. v. Chr.
Volgens de traditie stopten de Joden briefjes met geheime wensen in de gaten tussen de stenen. Toeristen maken ook van de gelegenheid gebruik om te "vragen" om de vervulling van hun gekoesterde dromen.
El Aqsa en de Rotskoepel
Voor degenen die de islam praktiseren, is de meest heilige plaats in de geschiedenis van Jeruzalem de Tempelberg. Het herbergt de Rotskoepel en de Al-Aqsa-moskeeën. De eerste is goed herkenbaar vanuit alle punten van de stad dankzij de enorme vergulde halve bol op het dak. De tweede moskee, hoewel onopvallend qua uiterlijk, staat in de moslimwereld op de derde trede in de hiërarchie van het heilige, na de moskeeën van Mekka en Medina.
Op de Tempelberg steeg de profeet Mohammed na gebed op naar de hemel en de steen waarop hij sprak, bevindt zich in de Rotskoepel.
Tuin van Getsemane
Gethsemane verwijst naar het gebied onder de westelijke helling van de Olijfberg. Hier kunt u de beroemde bezienswaardigheden van Jeruzalem zien - het graf van de Maagd, de kerk van St. Maria Magdalena en de tuin van Getsemane.
In de tuin van Getsemane groeien oude olijfbomen. Ze zijn zo oud dat ze Jezus konden zien bidden op zijn laatste nacht van vrijheid.
De tuin van Getsemane grenst aan de kerk van alle naties, gebouwd aan het begin van de 20e eeuw. ontworpen door de Italiaan Antonio Barluzzi met geld ingezameld door katholieken in 12 landen van de wereld. Ter ere hiervan heeft de tempel een tiental koepels. In het altaar van de kerk staat een steen waarop de Heiland heeft gebeden, en buiten zie je een steen met een gebeeldhouwd beeld van Jezus Christus knielend in gebed.
De basiliek werd gebouwd op de fundamenten van een middeleeuwse kerk, bewaard gebleven uit de tijd van de kruisvaarders. Het interieur van de tempel is rijkelijk versierd met prachtige gekleurde mozaïeken, waardoor het zonlicht in de beuken stroomt.
Olijfberg
De heuvel die zich uitstrekt tegen de oostelijke muur van het oude deel van Jeruzalem wordt ook wel de Olijfberg genoemd. In de oudheid was het beplant met olijfbomen. Bijna de hele helling wordt ingenomen door oude Joodse begraafplaatsen, maar ook voor een gelovig christen is deze berg van groot belang. Op de top staat het Russische Ascension-klooster.
Het klooster werd gesticht in de buurt van de Hemelvaartkapel. De traditie zegt dat er op het grondgebied van het klooster een plaats is waar de Moeder van God stond toen Jezus de hemelvaartpreek las.
De bouw van het klooster begon in de jaren '70. XIX eeuw. In 1905 verschenen de eerste bewoners erin. De Hemelvaartskathedraal is gebouwd in neo-Byzantijnse stijl. De witmarmeren iconostase is ontworpen door de rector, pater Antonin. De kloosterkapel bestond al in de 4e eeuw. en werd gebouwd op de plaats van de eerste en tweede vondst van het hoofd van Johannes de Doper. En de 64 meter hoge klokkentoren is ontworpen naar het beeld van het Italiaanse Campania. De grootste klok erop weegt ongeveer vijf ton.
Graf van de maagd
Een ander vereerd heiligdom van alle christenen is het graf van de Maagd Maria op de Olijfberg. Na de hemelvaart van Jezus Christus woonde de Moeder van God in een hermitage en, die het naderende einde voelde, wenste ze de apostelen te zien. Ze begroeven haar in Gethsemane in een kleine ondergrondse grot, waarover enkele eeuwen later een kerk werd gebouwd.
De moderne basiliek verscheen in de 12e eeuw boven de grot. Een trap met 50 treden leidt van het schip naar de ondergrondse. Rechts van de trap in de kapel bevindt zich de steen waaronder de Moeder Gods begraven ligt.
Een uitzonderlijk vereerd overblijfsel van de tempel is het Jeruzalem-icoon van de Moeder Gods. Het is ingesloten in een marmeren ark en het auteurschap wordt toegeschreven aan de evangelist Lucas.
Kerk van St. Maria Magdalena
Vergeleken met andere architecturale structuren op de helling van de Olijfberg in Jeruzalem, ziet deze tempel er vooral in het Russisch uit. De vrolijke vergulde uien van de koepels schitteren in de hete zon tussen het groen en de stenen.
De tempel werd gebouwd op kosten van de keizerlijke familie ter nagedachtenis van keizerin Maria Alexandrovna en ingewijd in 1888 ter ere van Maria Magdalena. In de kerk kun je de relieken vereren van de heilige martelaren Groothertogin Elizabeth Feodorovna en non Varvara, die in 1918 op brute wijze werden vermoord door de bolsjewieken.
De tempel is een klassiek voorbeeld van de Moskouse stijl van kerkarchitectuur. De iconostase is gemaakt van wit marmer, de vloer is gekleurd. De iconen zijn geschilderd door beroemde kunstenaars S. S. Ivanov en V. P. Vereshchagin. Het meest bekende beeld van de tempel is "Maria Magdalena voor de Romeinse keizer Tiberius". De kerk herbergt ook het wonderbaarlijke icoon van de Moeder Gods van Gethsemane Hodegetria, geschonken door de metropoliet van de Libanese bergen, Elia.
Yad Vashem
Het National Holocaust and Heroism Memorial zal interessant zijn voor bezoekers van alle religies en politieke voorkeuren. Het werd gebouwd met als doel de herinnering aan de slachtoffers van het nazisme te bestendigen - Joden die tijdens de Tweede Wereldoorlog zijn vermoord en op brute wijze gemarteld.
Het museumcomplex omvat verschillende objecten:
- Het kindermonument is gewijd aan minderjarige gevangenen van concentratiekampen en joodse getto's.
- De Hall of Remembrance herbergt duizenden foto's van de slachtoffers van de Holocaust.
- Het Monument voor de Gedeporteerden is een echt veekoets. In dergelijke auto's vervoerden de nazi's onderdrukte joden naar concentratiekampen en executies.
- Het partijdige panorama is gewijd aan de geschiedenis van de strijd tegen de fascisten door de strijdkrachten van lokale bewoners van de bezette gebieden.
Yad Vashem omvat ook het Holocaust Museum of Art, een bibliotheek met archiefmateriaal, een educatief centrum en verschillende gedenkplaatsen - de Vallei van Gemeenschappen en het Gettoplein van Warschau, Nadezhda, Semya en Janusz Korczak.
Bij de inhuldiging van een nieuw architectonisch complex in 2005 zei de Israëlische president Moshe Katsav dat het monument een belangrijk bewijs is van de korte afstand die haat scheidt van moord en racisme van genocide.
Mahane Yehuda-markt
Jeruzalem, een van de oudste steden ter wereld en in het Midden-Oosten, staat bekend om zijn speciale smaak, die het duidelijkst voelbaar is op de lokale markt. Mahane Yehuda is als een cast uit het openbare stadsleven, waarin al zijn voordelen en kenmerken zichtbaar zijn.
De stadswijk waar de markt zich bevindt is onmiskenbaar. Al bij het naderen begint de geur van oosterse kruiden in de lucht te zweven en is een gelijkmatig gezoem te horen van de luidruchtige uitroepen van handelaren en kopers.
Bij Mahane Yehuda kun je boodschappen en textiel, souvenirs en woninginrichting, tassen en schoenen kopen. 's Avonds treden hier straat- en professionele acteurs en muzikanten op en openen hier restaurants met nationale gerechten.
