Beschrijving van de attractie
De Bayazid-moskee in Bursa, gebouwd door de architect Yakub Shah of Hayreddin Pasha in 1500-1506 in opdracht van de zoon van Mehmed de Veroveraar Sultan Bayezid II (regeerperiode: 1481-1512) is een oude, maar tegelijkertijd heldere en origineel, indrukwekkend gebouw dat een idee geeft van de bouwstijl van de Ottomanen uit de Middeleeuwen, hoewel niet onderscheiden door de gratie van de Groene Moskee en niet zo rijkelijk versierd.
Het is de oudste nog bestaande moskee van de sultan in de stad, gebouwd in een overgangsstijl van het vroege Ottomaanse naar klassiek, sterk beïnvloed door de architectuur van de Hagia Sophia. Het is een van de grootste in Istanbul en heeft twee minaretten versierd met bakstenen ornamenten. Het is gelegen in het oude gedeelte van Istanbul aan het Beyazit-plein (de huidige naam van het plein is Vrijheidsplein of Hurriyet Meidani). Niet ver van de moskee zijn de Beyazit Grand Bazaar Gate en de hoofdingang van de universiteit van Istanbul. De diameter van de koepel is 17 meter. De minaretten zijn versierd met bakstenen ornamenten.
De moskee weerspiegelt de mode voor de constructie van koepelvormige structuren. Bijzonder is de rechthoekige voortuin met bogen. De ingang van de moskee is versierd met een poort versierd met rijke en luxueuze druipsteenachtige ornamenten en inscripties, die de invloed van de Seltsjoeken in de architectuur van het gebouw weerspiegelt. 25 koepels rusten op 20 antieke zuilen van rood porfier en roze graniet. De koepel heeft een diameter van 17 meter.
Het architecturale kenmerk van de Bayezid-moskee is de combinatie van de stijlen van de oorspronkelijke Bursa-moskeeën en die gebouwd in de late Ottomaanse periode. Op de oostelijke en westelijke delen van de ceremoniële koepel bevinden zich halve koepels die worden ondersteund door vier massieve kolommen met een druipsteentop in de vorm van een olifantenpoot en twee kolommen van porfiermarmer. Tijdens de bouw van het complex werden zuilen gemaakt van marmer, graniet, porfier en andere bouwelementen die waren geleend van het oude (380-393) Byzantijnse forum van Theodosius op grote schaal gebruikt.
Het eerste interessante aan de moskee is dat de minaretten zich op een afstand van ongeveer honderd meter van elkaar bevinden. Het tweede kenmerk is dat deze moskee, zoals de meeste moskeeën die in de vroege Ottomaanse periode zijn gebouwd, oorspronkelijk werd gebouwd om kooplieden, pelgrims en rondtrekkende derwisjen te huisvesten.
In tegenstelling tot de moskeeën van het Seljuk-tijdperk, wordt het zwembad (of zoals de Turken het noemen - Shadrivan) buiten het terrein naar de binnenplaats verplaatst. Opvallend is de kleurharmonie van de arcade rond de binnenplaats en de marmeren trottoirs. Aan weerszijden van de moskee is een ingebouwde sherefe (balkon, op de minaret van waaruit de muezzin tot gebed oproept), die zich bevindt op een hoogte van 87 m. Op de minaretten zijn acht rode strepen, die de moskee een bijzondere smaak.
Opgemerkt moet worden dat de bomen van de bouwplaatsen niet door Turkse bouwers zijn verwijderd, dus er groeien nog steeds verschillende cipressen op de binnenplaats van de Bayazid-moskee, waardoor het hele ensemble een zeer pittoreske uitstraling krijgt.
De plattegrond van dit gebouw is erg interessant. Rechts en links van de ingang van de moskee zie je 2 vleugels, die een soort vestibule vormen met arcades met scherpe bogen. Als je op het uiterste punt van een van deze vestibules staat, kun je het grandioze schouwspel bewonderen, een lange gewelfde galerij in de vorm van een portiek met 25 koepels en lijkt op een kloosterrefter uit de middeleeuwen. Ottomaanse architecten bedekten de koepel van de moskee met loden platen en op de torenspits werd een gouden halve maan gebouwd. Ondanks het feit dat de moskee een van de begrafenissen is, bevindt de tombe of "turbé" zich achter de moskee.
Vier kleine koepels bevonden zich op elk van de zijbeuken, die werden gescheiden door kolommen. Rond alle koepels en halve koepels waren ornamenten afgebeeld die op patronen op stoffen leken, vergelijkbaar met de motieven van patronen die werden toegepast op de tenten van nomadische yuryuk, de voorouders van de Ottomanen. De verheffing van Mahfil Hünkar, bedoeld voor de heerser-Hünkar, werd op een zeer sierlijke manier uitgevoerd. In het mausoleum, een achthoekige turba gemaakt van ruwe ongehouwen steen, achter de moskee, naast het graf van Sultan Bayazid, rust Seljuk Khatun. Een zeer beroemd persoon uit de Tanzimata-periode, de Grote Reshid Pasha, werd in 1857 begraven in de derde tuba.
Het complex, gelegen aan het Bayazid-plein ten westen van Kapala Charshi, omvat de Bayazid-moskee zelf, een imaret (een kantine waar ministers, studenten, zieken en armen), een ziekenhuis, een school, een madrasah, een hamam (Turks bad) en een karavanserai.
De karavanserai en imaret, die in het Ottomaanse rijk als een liefdadigheidsinstelling werden beschouwd, behoren nu tot de stadsbibliotheek en de madrasah, gelegen ten westen van de moskee, herbergt nu een kalligrafiemuseum. Onder verschillende mausolea aan de zuidkant van de moskee, is er ook het mausoleum van de stichter van de moskee, Sultan Bayazid II.
De Bayazid-moskee herbergt nu het gelijknamige medische museum. Ten noorden van de Bayazid-moskee ligt het complex van de oude universiteit, die aan het einde van de 19e eeuw de eerste Turkse instelling voor hoger onderwijs werd.
