Beschrijving van de attractie
De kathedraal van de Geboorte van de Heilige Maagd Maria, gebouwd in 1490, is de eerste stenen structuur van het Ferapontov-klooster, een eersteklas voorbeeld van een soort Rostov-architectuur die de tekenen van vroege stenen gebouwen in Moskou heeft behouden.
De tempel is van een kubusvormig type - vier pilaren, kruiskoepels, drie apsis. Het volume, gelegen op een hoge kelder, wordt bekroond met drie lagen kokoshniks en een kleine sierlijke trommel. Aan de bovenkant zijn de gevels versierd met een ornament van riemen gemaakt van balusters en keramische platen. De trommel van het centrale hoofdstuk, evenals de kokoshniks en halve cirkels van de adders van het altaar zijn genereus verwerkt. Alle soorten decor worden gepresenteerd in hun ontwerp - betegelde riemen, balusters, gekrulde nissen. Ook had de kathedraal een zuidbeuk, waarboven een kleine koepel verrees. Aan de noordzijde werd een klein belfort toegevoegd.
Binnenin is de kathedraal door vier vierkante pilaren verdeeld in drie beuken met verhoogde bogen onder de trommel. Het schilderij bevat 300 composities en beslaat het gehele oppervlak van muren, pilaren, gewelven, deuren en raamkozijnen. Buiten is de kathedraal geschilderd in het midden van de muur in het westen, evenals in het onderste deel van de zuidelijke boven de begraafplaats van de monnik Martinian.
De muurschildering van de Geboortekathedraal is het enige schilderij van de grootste Russische ambachtsman Dionysius de Wijze, dat tot onze tijd in zijn oorspronkelijke vorm en volledig is bewaard gebleven. Het schilderen van de kathedraal, samen met Dionysius, werd uitgevoerd door zijn zonen, ze brachten er vierendertig dagen door. Het gebied van het schilderen van de muren van de kathedraal is 600 m² M. Zachte kleuren van de schilderkunst, harmonie van kleuren en talrijke onderwerpen zijn een lust voor het oog. Ook de oude iconen uit de tempel behoren tot het penseel van Dionysius. Het schilderen is van boven naar beneden uitgevoerd, in rijen, zoals te zien is aan de overlappingen van de pleisterlagen. De composities van elk niveau zijn voornamelijk verenigd door een gemeenschappelijk thema.
"Akathist aan de Moeder van God" - een pittoreske interpretatie van de lofzang, die uit 25 liederen bestaat, neemt een speciale plaats in tussen de muurschilderingen van het klooster. Dionysius weerspiegelt alle gezangen. De kunstenaar rangschikte de scènes van de akathist in de derde laag muurschilderingen langs de hele omtrek van de tempel. Dionysius creëerde een van de meest onberispelijke personificaties van de akathist in de schilderkunst.
De verhoudingen en afmetingen van Dionysius' composities zijn organisch gecombineerd met het interieur van de kathedraal en de oppervlakken van de muren. De lichtheid en gratie van het patroon, de enigszins langgerekte silhouetten die de gewichtloosheid van de figuren benadrukken, evenals de prachtige kleuren die een onaards licht verspreiden en de rijkdom aan tonale tinten bepalen het unieke van Dionysius' schilderij. Volgens de legende gebruikte hij voor de bereiding van verf gedeeltelijk veelkleurige mineralen, die in de vorm van placers werden gevonden in de districten van het Ferapontov-klooster.
Nadat de Duitse fascisten veel Novgorod-kerken van de XII-XV eeuw hadden vernietigd, blijven de schilderijen van Dionysius een van de weinige overgebleven fresco's van oude Russische ensembles. Onder de monumenten van het oude Rusland onderscheiden deze fresco's zich ook door het absolute behoud van het schilderij van de auteur dat niet is vernieuwd. De muurschilderingen van de kathedraal, zo bleek tijdens onderzoek, hebben een vrij sterke bodem met redelijk goed bewaarde verflagen.
Sinds 1981 wordt er in de Geboortekathedraal onderzoek gedaan met behulp van gespecialiseerde methoden, die eerst speciaal werden ontwikkeld voor de schilderijen van Dionysius, het bewaken van de temperatuur en vochtigheid, de staat van de gesso en verflagen. De conservering van de fresco's, met het oog op profylaxe, en het aangepaste temperatuur- en vochtigheidsregime maakten het mogelijk om een wetenschappelijke basis te leggen voor het behoud van het schilderij van Dionysius de Wijze, als een nationale rijkdom - een monument van niet alleen Russische, maar ook de Europese cultuur.
