Beschrijving van de attractie
Een van de architecturale monumenten van de 18e eeuw die de Noord-Russische hoofdstad sieren en zijn unieke uiterlijk vormen, is de Chesme-kerk (of, meer precies, Geboortekerk van Johannes de Doper - dit is de officiële naam).
De tempel werd gebouwd ter nagedachtenis aan een van de veldslagen van de Russisch-Turkse oorlog, die plaatsvond in de buurt van Anatolië en het eiland Chios, namelijk in Chesme Bay … In deze strijd werd de Turkse vloot verslagen.
Ooit was de tempel een enkel architectonisch ensemble met een nabijgelegen keizerlijk reizend paleis … Momenteel is deze architecturale eenheid tussen hen verloren gegaan. Er is ook een begraafplaats (militair) in de buurt van de kerk. De tempel is actief.
Het gebouw is gebouwd in overeenstemming met de canons pseudo-gotisch … Deze stijl wordt ook wel Russisch of Valsgotiek genoemd.
Tempelgeschiedenis
Er is een legende over de keuze van een plaats voor de bouw van de tempel: volgens de legende was het op de plaats waar de kerk later werd gebouwd, Catharina II een bericht werd ontvangen over de nederlaag van de Turken. Maar er is geen bewijs voor de juistheid van dit verhaal.
De bouw van de tempel begon in de tweede helft van de jaren 70 van de 18e eeuw. De plaatsing van het gebouw vond plaats in een plechtige sfeer, de Russische keizerin en de koning van Zweden waren aanwezig. Het bouwproject is ontwikkeld Yuri Felten.
De wijding van de kerk vond plaats begin jaren 80 van de 18e eeuw … Deze ceremonie werd opnieuw bijgewoond door de keizerin. De heerser van het Heilige Roomse Rijk was ook uitgenodigd (hij woonde incognito de inwijding van de tempel bij). Vervolgens woonde de keizerin vaak diensten bij in de nieuwe kerk. Het had zelfs een speciale plaats die ze innam tijdens haar bezoeken. Deze plaats kon door niemand anders worden ingenomen.
De tempel was zomer (dat wil zeggen, het was niet verwarmd). In dit verband werd een winterkerk ingewijd in een paleis niet ver van de tempel.
Kort na de revolutionaire gebeurtenissen aan het begin van de 20e eeuw werd het gesloten … Een tijdlang gebruikten parochianen en priesters een ander gebouw (diensten werden gehouden in de datsja van een van de stedelingen), maar halverwege de jaren twintig verloren ze deze kans ook. De tempel in postrevolutionaire tijden bleek op het grondgebied van het kamp waar de tot dwangarbeid veroordeelden hun straf uitzaten … In die tijd verloor het gebouw zijn klokken. Het kruis werd vervangen door nieuwe beelden: nu werd de koepel bekroond met een aambeeld, een hamer en een tang.
Halverwege de jaren twintig werd het kamp gesloten. Het gebouw was een tijdje in gebruik voor het opslaan van verschillende archieven, daarna huisvestte het verschillende timmerwerkplaatsen … In de vroege jaren '30, een verschrikkelijke vuur … De interieurs werden volledig verwoest (met name de oude iconostase brandde af).
In de jaren 40 van de twintigste eeuw werd het gebouw daardoor zwaar beschadigd militaire actie … Restauratiewerkzaamheden erin begonnen pas in de jaren '60. De restaurateurs hebben hard moeten werken om de architectonische uitstraling van de kerk te herstellen. De koepels werden hersteld, het metselwerk werd versterkt en een aantal verloren gegane elementen werden hersteld. Waren hersteld en interieurs (beschadigd in de vooroorlogse periode), werden nieuwe klokken gegoten. In de late jaren 70 van de twintigste eeuw (dat wil zeggen, bijna twee eeuwen na de stichting van de tempel), werd het gebouw geopend Museum … Daarin kon men een expositie zien gewijd aan de overwinning in de Chesme-baai.
Begin jaren 90 in de tempel diensten hervat … Een paar jaar later werd de oude iconostase hersteld, verwoest door brand in de jaren '30 van de twintigste eeuw. Om het te restaureren is gebruik gemaakt van tekeningen die zijn gevonden in een van de Russische archiefdepots. In de late jaren 90 van de twintigste eeuw werd de iconostase ingewijd. Deze ceremonie vond plaats Metropoliet Vladimir.
Tempelarchitectuur en decoratie
Laten we enkele architectonische kenmerken van het gebouw en elementen van de decoratie van de tempel nader bekijken:
- Bouwplan is compact, "centrisch": de tempel is gebouwd in de vorm van een "vierbladig" (of Grieks gelijkpuntig kruis). De basis van de kerkruimte is een vierkant, het wordt bedekt door een koepel. Aan deze kamer grenzen vier apsissen. Ze zijn verbonden met de hoofdkamer door vier spitsbogen. De ramen in de tempel zijn ook lancet, hoog.
- De muren van de tempel zijn versierd met opengewerkte witte stenen ornament … Let ook op het bas-reliëf dat het oog van God en de cherubs voorstelt. Het wordt op het fronton geplaatst. De opvallende kenmerken van de architectonische uitstraling van het gebouw zijn: gekartelde borstwering en puntige torentjes … Er was eens een klok in een van de torentjes.
- Vijf kleine koepels zijn bekroond met miniatuur torenspitsen. Op elk van de torens - opengewerkt kruis … Al deze kruisen onderscheiden zich door hun lichtheid en gratie. Geplaatst onder de hoofden van de tempel klokken.
- Nabij de ingang van het gebouw geïnstalleerd twee sculpturen … Een van hen symboliseert Geloof (degene die de beker en het kruis in haar handen houdt), en de tweede - Hoop (degene die is versierd met een palmtak en een gestileerde vlam).
- De onderscheidende kenmerken van het interieur van de kerk zijn eenvoud en strengheid. iconostase, die u in de tempel zult zien, is een gerestaureerde kopie van de oude iconostase, gemaakt volgens de tekeningen van de beroemde architect in de 18e eeuw. Deze iconostase, wit geschilderd (een symbool van hemelse zuiverheid), is versierd met verguld houtsnijwerk. Sculpturale afbeeldingen van heiligen steken erboven uit, ze zijn ook bedekt met vergulding.
Voordat de tempel werd gesloten, bevatte deze verschillende afbeeldingen gemaakt door Italiaanse meesters. Twee van deze iconen waren afbeeldingen van episodes uit het leven van Christus, op de derde was een strijdtoneel te zien (de beroemde Tsjesme-strijd), een andere beeldde Tsarevich Dmitry uit. Tegenwoordig zijn ze vervangen door beelden van hedendaagse kunstenaars die de oude canons van de Italiaanse schilderkunst nauwgezet volgden.
Let op marmeren bordgeïnstalleerd bij de ingang van de tempel. De inscriptie erop is eigenlijk een samenvatting van de geschiedenis van het gebouw (het jaar van de stichting van de tempel, het jaar van inwijding, enzovoort).
dubbelgangers
In de 18e eeuw, twee kerken die kopieën zijn van de Chesme-tempel … Een van hen heeft het tot op de dag van vandaag overleefd - dit Transfiguratie Kerk, gebouwd in de jaren 90 van de 18e eeuw. Het werd opgericht in een van de dorpen niet ver van Tver, op een landgoed dat eigendom was van een operazanger. Tijdens de bouw werd witte steen gebruikt, gewonnen in lokale steengroeven. Opgemerkt moet worden dat dit gebouw nog steeds enigszins verschilt van de beroemde St. Petersburg-kerk. Met name de sculpturen, symbolen van Geloof en Hoop, zijn hier vervangen door figuren van engelen.
De tweede tempel, gebouwd in de jaren 80 van de 18e eeuw, is tot op de dag van vandaag niet bewaard gebleven. Hij was op het landgoed van de luitenant-generaal Alexander Lanskoy, de favoriet van de keizerin. Hij was aanwezig bij de bouw van de beroemde Sint-Petersburgkerk; misschien kwam hij toen op het idee om een kopie van dit gebouw op zijn landgoed te bouwen. De tempel, gebouwd door de favoriet van Catharina II, was echter nog steeds geen exacte kopie van de beroemde kerk: de luitenant-generaal voegde een klokkentoren toe, die volgens de overgebleven documenten behoorlijk hoog was. Na de dood van de eigenaar van het landgoed, werd de kerk die hij bouwde zeer zelden gebruikt, geleidelijk raakte het in verval. Al in de 19e eeuw vonden omwonenden dat het gebouw moest worden afgebroken. De boeren zetten bijenkorven op in de torentjes. In de jaren 20 van de twintigste eeuw werd het gebouw ontmanteld.
Tempel begraafplaats
Afzonderlijk moeten een paar woorden worden gezegd over de begraafplaats bij de beroemde tempel. Het bestaat uit het midden van de jaren '30 van de 19e eeuw (dat wil zeggen, veel jonger dan de tempel). De begraafplaats is rechthoekig van vorm. Hier kun je zien graven van veteranendie deelnamen aan de campagnes van Alexander Suvorov. Degenen die in 1812 met het leger van Napoleon vochten, liggen hier begraven, naast hen zijn de graven van soldaten die deelnamen aan de verdediging van Sebastopol (in de jaren 50 van de 19e eeuw), in de Russisch-Turkse en Russisch-Japanse oorlogen. Hier liggen soldaten begraven die zijn omgekomen op de slagvelden van de Eerste Wereldoorlog. Op de begraafplaats bij de tempel liggen de soldaten van het Rode Leger (die stierven in veldslagen in de eerste jaren van de Sovjetmacht) en de verdedigers van Leningrad (die het verdedigden tegen de nazi-indringers in de jaren 40 van de twintigste eeuw).
Halverwege de jaren 60 van de twintigste eeuw was er een project om het gebied in de buurt van de tempel te reorganiseren, inclusief de begraafplaats. Het was de bedoeling om het gebied bij de kerk af te sluiten met een ankerketting; dit gebied zou ook omringd worden door berken. De installatie van oude ankers en kanonnen was gepland op het plein. Obelisken zouden op de begraafplaats worden geïnstalleerd. Om een aantal redenen is dit project nooit uitgevoerd.
Aan het einde van de jaren 60 verscheen een project om een monument te creëren ter nagedachtenis aan onbekende zeelieden die stierven in de veldslagen van talloze oorlogen uit het verleden. Bij het monument moest een eeuwige vlam branden. Maar ook dit project werd niet uitgevoerd.
Aan het begin van de eenentwintigste eeuw, bij de ingang van de begraafplaats, een monument voor alle gesneuvelde Russische soldaten … Het monument is een kruis met een plaquette aan de basis.
Rond dezelfde periode werden tijdens de bouw van een van de stadswinkels de overblijfselen van verschillende verdedigers van Leningrad ontdekt. Ze werden plechtig begraven op de militaire begraafplaats (in de linkerhoek, het dichtst bij de ingang).
op een notitie
- Locatie: Lensovetstraat, huis 12; telefoon: +7 (812) 373-61-14.
- De dichtstbijzijnde metrostations zijn Moskovskaya en Pobedy Park.
- Officiële website:
- Openingstijden: van 9.00 tot 19.00 uur (zeven dagen per week).
- Kaarten: niet nodig. Als je de tempel wilt bezoeken als onderdeel van een excursiegroep, moet je dit van tevoren regelen (door te bellen naar bovenstaand telefoonnummer).
