Beschrijving van de attractie
De Kerk van de Verrijzenis van Christus is een nieuwe kerk gebouwd in het voormalige landgoed van de overgrootvader A. S. Poesjkin, A. P. Hannibal in Suida. Deze kerk is opgericht in 1992.
De eerste kerk van de opstanding van Christus werd gebouwd door de plaatselijke landeigenaar graaf Apraksin in 1718. De opstandingskerk bevond zich op een oud kerkhof, een halve verst van het landhuis. Er is een versie dat de kerk een soort monument was voor Russische soldaten die sneuvelden tijdens de Noordelijke Oorlog, waaraan Apraksin zelf deelnam. Het is bekend dat een van de grootste militaire veldslagen plaatsvond in het Suida-gebied. Misschien waren er graven van Russische soldaten in de buurt van de kerk. Volgens de legende bezocht Peter de Grote zelf deze kerk, die te gast was op het landgoed Apraksin.
In 1759 werd het landhuis Suydinskaya overgenomen van de afstammelingen van Apraksin door Abram Petrovich Hannibal. De nieuwe eigenaar zorgde voor de plaatselijke kerk in Suida, waar hij een ijverig parochiaan was. Ooit schonk hij veel spirituele boeken aan de tempel. Het was in deze kerk op 28 september 1796 Nadezhda Osipovna Hannibal, kleindochter van A. P. Hannibal, trouwde met Sergei Lvovich Poesjkin.
In 1845 NS Malinovsky, het hoofd van het landgoed Suyda met parochianen en de geestelijkheid vroeg de autoriteiten om toestemming om op eigen kosten een nieuwe stenen kerk te bouwen. Het toezicht op de bouw werd toevertrouwd aan Avtony Stepanov, de architect van het weesinstituut (Gatchina). Na toestemming van Malinovsky werd in een halve verst een houten tijdelijke kerk gebouwd, vergelijkbaar met de oude. Maar de bouw van de stenen kerk was niet gegeven om gerealiseerd te worden.
De antimension van de Kerk van de Verrijzenis van Christus werd op 5 februari 1833 ingewijd door bisschop Smaragd. De tempel was enkel-altaar. Het bewaarde relikwieën als de iconen van de Tichvin-moeder van God in 1789, de opstanding van Christus en de feestdagen in 1789, de profeet Elia in 1788, de reliekschrijn met een deeltje van de relikwieën van Isaac van de Grotten, heilige vaten in 1783.
Naast deze kerk werd in 1916 nog een tempel gebouwd, ook de Opstanding, de derde op rij, de oude kerk werd omgebouwd tot kapel. Sinds 1937 was er een club in de gebouwen van de oude opstandingskerk, daarnaast was het huis van aartspriester Nikolai Bystryakov. Het lot van deze dominee-biechtvader is zeer tragisch en veelbewogen. Gedurende vele jaren zorgde hij voor zijn parochie en de bijgevoegde Tichvin-kerk in Siverskaya, Peter en Paul-kerk in Kartashevskaya. Tijdens de Grote Patriottische Oorlog diende hij in de Pskov-missie. Toen de Sovjettroepen arriveerden, werd de priester gearresteerd en verbannen naar een kamp in Kazachstan, waar hij stierf.
In augustus 1941 brandde de nieuwe kerk af door een granaatinslag. Alle gebruiksvoorwerpen daaruit werden samen met de Duitsers door omwonenden overgebracht naar de oude kerk. Tijdens de bezetting hielden de diensten in de tempel niet op. In 1964 brandde de Opstandingskerk af. Na de brand overleefden het priesterhuis en de klokken van het tempelbelfort op wonderbaarlijke wijze.
Pas in 1992, met de zegen van de metropoliet van St. Petersburg en Ladoga, werd aan de rechterkant van de ingang van het voormalige landgoed van de Hannibals een nieuwe Kerk van de Wederopstanding van Christus met een kapel en een klokkentoren gelegd. De hoofdsponsor van de bouw van de Opstandingskerk was G. N. Timchenko, een deel van het geld voor de tempel werd ingezameld door lokale bewoners. Het schetsontwerp van de tempel is uitgevoerd door de plaatselijke architect A. A. Semochkin. Het laatste project van de tempel is ontwikkeld door de geëerde bouwer van de Russische Federatie A. P. Senyakin.
De tempel werd ingewijd in 2001, op hetzelfde moment dat de aartspriester, kandidaat van de theologie, Alexander Panichkin tot rector werd benoemd. De tempel en de omgeving worden, onder leiding van pater Alexander, voortdurend versierd en uitgerust. De klokken zijn geïnstalleerd op de klokkentoren van de kerk, die bewaard zijn gebleven na de brand van 1964. In 2006 werd de iconostase voltooid, deze werd voltooid door de iconen van de Verlosser, de Levengevende Drie-eenheid, de Moeder van God en Johannes de Baptist. Hun auteur is Vladimir Alekseevich Kirpichev, professor aan de Industriële en Kunstacademie van St. Petersburg.
De nieuwe tempel heeft één troon. Diensten worden gehouden in het weekend en op feestdagen, 's ochtends en' s avonds. Goddelijke diensten worden uitgevoerd in de kapel, tempel, begraafplaatsen. De kerk heeft een orthodoxe videocollegezaal en een bibliotheek met orthodoxe literatuur.
