"Ik zou graag de piramides van Cheops willen zien, maar ik ben bijziend" zongen de Vallanzaska met hun frisse, luchtige en zelfs een beetje onzin ska, en blijkbaar ook op ons eiland het verlangen om fascinerende gebouwen te zien die lijken op artefacten van Egyptenaren (of andere culturen) zijn onverzadigbaar.
Het bewijs hiervan is het enthousiasme en de nieuwsgierigheid die worden opgewekt door de aanwezigheid van enkele piramidestructuren op het platteland van de Etna.
We hebben er dagen geleden over gesproken toen we de egyptoloog Antoine Gigal interviewden, die een buitengewoon fascinerende stelling over hun oorsprong naar voren bracht: de piramides aan de voet van de Etna zouden zijn gebouwd door de Šekeleš (we lezen Shekelesh) of door de Sicans meer dan tweeduizend jaar geleden.
Een proefschrift in feite, niet ondersteund door onderzoek of wetenschappelijk bewijs en nog steeds zonder een solide basisstudie. Een fascinerend visioen echter gebaseerd op een korte onderzoeksreis naar Sicilië, waarbij de geleerde andere piramidevormige artefacten zou hebben gevonden, naast die van de Etna, en met name in het Nisseno-gebied. Het geval van de Etna lijkt echter niet gehuld in een oud mysterie, zoals uitgelegd door Fabrizio Meli, bioloog en landschapsadviseur, die ook een expert is op het gebied van het terrassenlandschap van de Etna.
"De piramidevormige structuren die op het platteland van de Etna worden gevonden, worden eigenlijk 'turrette' genoemd en vormen al ongeveer tweehonderd jaareen integraal onderdeel van ons landbouwlandschap". In feite zijn dit echter artefacten die al heel lang oud zijn.
De 'torentjes' (of torentjes, in het Siciliaans) zouden daarom hopen blokken vulkanisch gesteente zijn, droog gestapeld tijdens het ploegen en de inrichting van het land voor de teelt.
«Tijdens de verwerking van bouwland- vervolgt Meli - ontstond vaak de rotsachtige matrix die de plant- en teeltfasen belemmerde en moest worden geëlimineerd. Om dit te doen, werd een gebied van niet-bouwland gekozen, waar de stapel stenen kon worden gerangschikt, die werden besteld door solide bases te bouwen met droge stenen muren en verder te gaan met verdiepingen, tot een maximum van drie".
De methode lijkt daarom heel duidelijk, boerenidentificeerden een gebied van hun land dat de hoop rotsen zou kunnen herbergen die voortkomen uit het "verwijderen van stenen" van de grond (over het algemeen een onbruikbaar gebied of aan de rand van het pand).
We gingen verder met de constructie van de basis, in een vierkante of rechthoekige vorm of andere vormen, afhankelijk van de beschikbare ruimte door een eerste laag stenen te leggen, en toen gingen we verder om maximaal drie niveaus erboven te bouwen, qua vorm vergelijkbaar met de basis, maar geleidelijk kleiner in omvang.
Stenen trappentussen de afzonderlijke niveaus werden tegelijkertijd gemaakt om het transport van de rotsen vanuit het kamp mogelijk te maken. Het eindresultaat is dus de 'turretta', een trapsgewijs piramidaal gebouw, dat dan ook geheel of gedeeltelijk ontmanteld zou kunnen worden voor de aanleg van droge stenen muren, zijdelingse taluds, of voor de bodem van karrensporen en muilezelsporen.
«Zelfs vandaag zijn er veel 'turrette' bewaard op ons grondgebied, niet alleen op de Etna maar ook op het Iblei-gebergte- Fabrizio Meli blijft uitleggen - in het Ragusa-gebied, het ploegen van gecultiveerd land heeft bijvoorbeeld bijgedragen aan de constructie van dit soort constructies, maar ook en vooral aan de typische droge stenen muren, kenmerkend voor het Ibleaanse platteland ".
Geen Sican piramidedus blijkbaar op de Etna, maar een reeks artefacten van veel recentere constructie, bewijs van de Etneaanse boerenbeschaving en vooral van de nauwe relatie tussen de mens en vulkaan.
Een erfgoed dat nog steeds de moeite waard is om te verdedigen tegen elke bouwspeculatie, misschien een beschermings- en instandhoudingsbandvoor deze structuren.
"Ik heb gevraagd om een telling van de bouwwerken in Etna Park, alleen door het aantal artefacten te kennen en een intensieve studie te bevorderen, zal het mogelijk zijn om na te denken over het verbeteren dit historisch erfgoed". concludeert Meli.
Een soortgelijk verhaal als dat van de zes piramides van Güímar, op de Canarische Eilanden, maar met totaal andere uitkomsten. Sommige archeologen menen dat ze tot een oude beschaving behoren, maar zouden in plaats daarvan het resultaat zijn van het omploegen van gecultiveerde velden, een veel voorkomende praktijk ook op die eilanden, in de tweede helft van de negentiende eeuw.
Oud of niet, de piramides van de Canarische Eilanden maken nu deel uit van een groot etnologisch park dat jaarlijks door duizenden bezoekers wordt bezocht. Een voorbeeld waar we naar moeten kijken, om instellingen ertoe aan te zetten het 'torentje' van Etne te beschermen en te herstellen, hun historische en landschappelijke betekenis te versterken en het culturele en toeristische aanbod van de landen op de hellingen van de Etna te vergroten.
